Az Égiposta c. filmet annak idején nagyon sokszor néztem meg, mert rendkívül tetszett. Nem hittem hogy az „Istennek szóló levelek” témakörben lesz egy ennél sokkal jobb alkotás. Pedig mégis! És a legszebb az benne, hogy igaz történeten alapul! Mindig a valóság a legszebb… 😀
Egyre több olyan, Európa márkanevével ellátott jogi termékkel nézünk szembe, amelyek aláássák az ország alapjait – mondta Gintaras Grušas, a litván főváros nemrég kinevezett érseke az ország parlamentjében, a litván függetlenség 25. évfordulójának ünnepén.
Az Irgalmasság Vasárnapjának legfőbb üzenete, hogy Isten irgalmas hozzánk, nem tartja számon bűneinket, nem hánytorgatja fel, kész megbocsátani, sőt megsemmisíteni azokat. De ennek feltételei vannak.
Örömmel írom a Napi e-vangélium olvasóinak, hogy pünkösdtől elérhető androidos vagy iOS okostelefonokra az evangelium365 alkalmazás. Keressétek a Google Play és az App Store boltokban evangelium365 néven. Töltsétek, használjátok, ingyenes!
– Markos Pata, öreg haver, ne állj ott, mint egy szende szűzleány, lépj elő, kíváncsi vagyok, mivel rukkolsz elő. Bár, azt hiszem, elég kézzel fogható, mi körül foroghattak a gondolataid ötletelés közben.
Néhány hete megkérdeztük a Mária Rádió azon hallgatóit, akik regisztráltak a Mária Rádió honlapján, hogy milyen, már ismert rádiós programokat készítsünk el CD-n.
Nagyon sokan válaszoltak, ezt köszönöm mindenkinek. Így a válaszokból ismerjük az igényeket, s ennek az eredménye az lesz, hogy CD sorozatot indítunk MP3 formátumban, abban a műsorsorrendben, ahogy az igényt a Mária Rádiós család tagjai jelezték.
Szabad-e csúnyán beszélni? Valamikor egyértelmű volt a válasz: nem! Még akkor sem, ha néhányan vagy nagyon sokan csúnyán beszélnek. Ma ugyanerre a kérdésre nem egyértelmű a válasz, mert csúnya, azaz trágár szavak tömkelege került be a közbeszédbe.
A város mindig pogány, csak a természet vallásos. A kövek világpiacán elfogy az ember, elkopik az eszményiség, de mindig felhalmozódik a forradalom, a bűn és sok lesz a halál. A városok nagy pazarlók. A kultúra hamis üressége alatt eltékozolják az egészséget, a csendet, az áhítatot, a mélységet és a hitet.
Üzletemberként is, szakemberként is nehéz időket élünk. Az Egyesült Államokban egy olyan generációnak vagyok a része, aminek a „Baby Boom” ragadványnevet adták, és közülük sokaknak a munkában is elsődleges célja, hogy nyugdíjba menjenek.
Aki azt gondolja, hogy véges mértékű rendelkezésre álló forrásból végtelen fejlődés lehetséges, az vagy őrült, vagy közgazdász. Így vall az egyik amerikai neves közgazdász, aki a fenntartható fejlődés irányába keres kitörési pontokat.
Milyen viszonyban áll a kereszténység a tudománnyal, a kulturális fejlődéssel? – Erre válasz az a tény, hogy több mint másfél évezred tudósainak, művészeinek, pedagógusainak, stb. jelentős része kereszténynek vallotta magát, és keresztény feladatának tartotta az emberiségért végzett munkát. (Igaz ez akkor is, ha voltak e téren hibák vagy sajnálatos mulasztások.) – De megvilágítja a kérdést az is, hogy milyen sok tudós, feltaláló, orvos, pedagógus, művész stb. volt a papság soraiban. Oly sok, hogy egy könyvben sem férne el ismertetésük. Ezért csak néhány jelentősebbet sorolunk fel közülük.
Példátlan dolog történt ekkor. Megjelent egy tétován jelentkező, szőrös mancs a szokásos ‘Ki a következő?’ kérdés elhangzásakor.
Azzal, hogy a legutóbbi népszámlálási adatfelvétel sorai közé, a vallásosságra vonatkozó kérdések mellé bekerült az ateizmusra vonatkozó is, alapvetően megváltozott az egész kérdéskör értelmezési kerete. Az ateizmus ugyanis nem vallás, hanem világnézeti tartalom. Ezzel viszont, tehát a vallásosság és az ateizmus egyneműsítésével kitágult a mező, hiszen így mód nyílik arra, hogy a vallásosság fogalmát ne csak primér értelmében kezeljük, hanem, az ateizmussal egy kategóriába helyezve, mint világnézetet.