A szent tér szekularizálása (143)
Az ausztrál Wollongong püspöke, a 61 éves Brian Mascord augusztus 28-án Ulladullában felszentelte az idős Justin Stanwixt, mint végleges diakónust.
Az ausztrál Wollongong püspöke, a 61 éves Brian Mascord augusztus 28-án Ulladullában felszentelte az idős Justin Stanwixt, mint végleges diakónust.
A Hír TV Credo című műsorának központi témája a genderpropaganda és annak társadalomra gyakorolt hatása volt. Erről beszélgetett Földi-Kovács Andrea vendégeivel Frivaldszky Edittel, Giró-Szász Áronnal és Kocsis Fülöppel.
J.D. Unwin angol antropológus nagyszabású tudományos vizsgálatban kutatta a kultúra és a szexualitás viszonyát. Unwin nyolcvan „civilizálatlan törzset” és az ókori babiloni, sumér athéni, római illetve az angolszász és angol magas kultúrát vizsgálta, hogy tisztázhassa, az adott társadalom szexuális szabályai hogyan befolyásolják a kultúrát. Az eredmény egy mondatban: minél erősebbek a szexuális korlátok, annál magasabb a kulturális színvonal, minél csekélyebbek ezek a korlátok, annál alacsonyabb az utóbbi. A világ történetében nincs példa olyan társadalomra, melynek bizonyos időszakban nagy társadalmi energiái voltak, hacsak nem tökéletesen monogám volt
– ezzel a gondolattal vezette fel a műsor első témáját Földi-Kovács Andrea műsorvezető.
„Magyarországon születtem, 1918-ban, még magyar világ volt. Utána nemsokára elváltozták román vezetőségre” – mondja a 102 éves Juliska néni, a
A lengyel püspök szerint olyan klinikákat kellene létrehozni az LMBT-emberek számára, amelyekben – igény esetén – visszasegítenék őket természetes szexuális orientációjukhoz.
A lengyelországi katolikus püspöki kar hivatalos álláspontot fogalmazott meg az LMBT+ főbb kérdéseit illetően. Az augusztus végén kiadott dokumentumban a püspökök hangsúlyozzák, hogy az LMBT-emberek – mint mindenki más – megérdemlik a tiszteletet, ugyanakkor ez nem jelenti azt, hogy véleményüket és elképzeléseiket kritika nélkül el kellene fogadni.
Már e földi életben is mily jeles erény a békesség s béketűrés, és mily nagy jótétemény a béke, biztonság és a zavartalan nyugalom. Békesség Istennel, emberrel és önmagunkkal! Különösen háború, forradalom, perpatvar, veszekedés idején döbbenünk rá, hogy milyen kincs a béke és a biztonság. Hát még a bűntelenséggel járó lelki béke!
Az evangélium, ez az isteni jó hír is a békesség kívánságával vonult a történelembe: Dicsőség Istennek a magasságban és békesség a földön a jóakaratú embereknek! És Jézus befejezvén a megváltás nagy művét, feltámadása után apostolaihoz intézett első üdvözlése s kívánsága volt: „Békesség nektek!” (Lk. 24, 36.)
Péter, János, Júdás és Pál apostolok minden levelüket a békesség kívánásával kezdték vagy fejezték be. (I Pét. 1, 2; II Pét. 1, 2; III Jn. 14; Jel. k. 1, 4; Júd. 2; Róm. 1, 7; I Kor. 1, 3; Gal. 1, 3. s í. t.)
Dr. Levatino szülész-nőgyógyász, több mint 1200 abortuszt végzett életében. Elmondja tizenegy percben, hogy mi és hogyan történik a magzattal élete első kilenc hónapjában, ha az abortuszt választják.
(egy listalevélből)
Igen sok minden van, amit az Egyház nem tilt tételesen a nevén nevezve. Hol van az leírva egyházi megnyilatkozásban, hogy életveszélyes és tilos a piros lámpánál áthajtani a kereszteződésen autóval? Sehol. Viszont más elvekből logikusan levezethető, hogy ez tilos. Ilyennel nem játszhatunk, mondván, hogy nem tiltja az Egyház.
Katolikus püspökök tiltakoznak, mert az új skót törvények értelmében Skóciában hamarosan át kellene írni a Bibliát és a keresztény kátékat, ha a hívők nem akarnak gyűlöletbeszéd miatt bíróság elé állni. A fenyegetés valós. A Biblia nem PC-konform könyv, tele van őszinte, nyers szavakkal, elborzasztó történetekkel, és bár az Isten emberszeretete, könyörülete és irgalmassága áll a középpontjában, a bűnt bűnként, a gonoszt gonoszként, a céltévesztést céltévesztésként kezeli, és ehhez nem a progresszív mércéket és ajánlásokat alkalmazza. A Biblia és a keresztény hitvallások makacsul ellenállnak a kötelező haladásnak, ezért az összeütközés régóta borítékolható. Ez a konfliktus viszont azért különösen nehéz, mert a posztkeresztény progresszió bibliai erényekkel hadakozik a Biblia ellen.
Amikor a születendő baba császármetszés közben megfogja az orvos ujját… Forrás: Facebook
Isten általában szoros láncon tartja a sátánt. Hatalma és a tettei korlátozottak.
Ezekben az időben azonban úgy tűnik, hogy az evilág hercege szinte teljesen elszabadult. Régen a Sátán rejtett módon tette gonoszságait. Ez most nyílt hadviselés.
A szent szobrokat lerombolják, szent képeket meggyaláznak. A vallást kigúnyolják, és Isten törvényeit elutasítják. A sátán jelenlétének egyik legerősebb jele a Katolikus Egyház iránti gyűlölet. A templomokat felégetik.
Az alábbi kritika alapján a szerző további könyveinek ( A vígasztalás imakönyve, A találkozás imakönyve) alapos vizsgálatát ajánljuk, ne ajándékozzunk ezekből másoknak, ha mi sem rendelkezünk a megkülönböztetés adományával. A szerk.
Szempontok Dr. Nehéz Márta Mirjam harmadrendi karmelita kiadványához
Sajnálom, hogy a szerző, bár a karmelita harmadrendhez tartozónak vallja magát, nem kért meg egy karmelita atyát, hogy áttekintse, lektorálja, megkülönböztesse azt, amit közre akar adni. Már csak azért is, mert nagyon könnyen azt hiheti valaki, hogy attól, hogy valakinek a neve előtt dr. van, és azt írja magáról, hogy karmelita harmadrendi – minden bizonnyal teljesen katolikus, hiteles, amit ír.
Mára mindenki számára nyilvánvaló, hogy a tüntetések jelentős részének kevés köze van George Floyd tragikus halálához. Amit most látunk, az a Trump elnök elleni szervezett felkelés, amely nyilvánvalóan arra törekszik, hogy választást nyerjen. A pánikba esett baloldal számára – az Egyesült Nemzetek Szervezetétől a Vatikánig, az amerikai püspököktől a Gates Alapítványtól a Demokrata Pártig – elfogyni látszanak a lehetőségek Donald Trump novemberi leváltására. Így kétségbeesésükben olyan cselekedetekhez fordulnak, mint az erőszak, fosztogatás, pusztítást támogató mozgalmak elősegítése. És itt van a kérdés, amelyet minden amerikainak fel kell most tennie: Miért félnek ennyire az elnöktől?
Krisztus Urunk az örök üdvösség állapotát különféle szóval jelzi, de leggyakrabban mégis a „mennyek országa” kifejezésével. A magyar is ,,menny-országnak” nevezi másvilági boldogságunkat.
Az Úr Jézus már e földi életre vonatkoztatva mondotta: „Keressétek először az Isten országát és ezek (t. i. minden, amire feltétlen szükségünk van) mind hozzáadatnak nektek.” (Lk. 12, 31.) Hát akkor elképzelhetjük, hogy Isten mennyei országával mi minden nem jár együtt.
Oly ország lakói, polgárai, tagjai leszünk, amelynek nincs, nem is lehet irigy, féltékeny, haragos versenytársa, ellenséges szándékú, fondorlatos szomszédja. Országé, amelynek nincs átléphető, átrepülhető, áthágható, megrövidíthető, megváltoztatható, féltő gonddal őrizendő határa.