(LifeSiteNews) — A tradicionális latin misét (TLM) kedvelő katolikusokat erőszakkal kizárták a Szent Péter-bazilikából. A szodómiát támogató „zarándokokat” viszont szándékosan üdvözölték. Mindez alig több mint egy év alatt történt, XIV. Leó pápa vezetése alatt.

Meghúzták a határt.

A Vatikán legújabb, a tradicionális katolicizmus ellen irányuló lépése azért is figyelemre méltó, mert olyan konkrét és egyértelmű, olyan sokkolóan agresszív, olyan védhetetlen — és mert a harci vonalak Róma szívében húzódtak meg. Miután megtiltották az éves Summorum Pontificum (ma már Ad Petri Sedem) zarándoklat résztvevőinek, hogy belépjenek a Szent Péter-bazilikába tradicionális latin misét celebrálni, a Vatikán fizikailag is blokkolta a zarándokokat abban, hogy akár csak imádkozzanak Szent Péter sírjánál, és szentségimádást végezzenek.

E katolikusok kizárása a Szent Péter-bazilikából szimbolikusan jelzi a tényt, hogy – Leó pápa jóváhagyásával – a Vatikán nyíltan ellenzi a tradicionális katolicizmust: az ősi, tiszteletreméltó és szent misét, amely táplálta a szenteket, és amelyet V. Pius pápa a Quo Primum által hivatalosan is jóváhagyott. Azzal, hogy közvetlenül ellentétben cselekednek a szenttel, a vatikáni prelátusok ördögi cselekedetet követtek el.

Ami ezt a kizárást még figyelemreméltóbbá teszi, az az, hogy ezt a zarándoklatot Ad Petri Sedemnek („Péter székéhez”) nevezték el, ami a zarándokok pápaság iránti odaadását jelzi. Ezzel éles ellentétben a Vatikán tavaly szándékosan fogadott több mint ezer LMBT-párti katolikus hívőt a Szent Péter-bazilika Szent Kapuján keresztül, akik közül sokat azonos nemű „partnerek” kísértek, nyíltan szembeszegülve Krisztus Egyházának tanításával.

Az a döntés, hogy elutasítsák azokat a katolikusokat, akik a tradicionális latin misét (TLM) szeretnék ünnepelni, vagy csupán imádkozni szeretnének (és akik még csak nem is tartoznak a Szent Pius X. Társasághoz), olyan, mintha megtagadnák Krisztustól a belépést a saját templomába. Senki, még a pápa sem tilthatja meg semmilyen törvényes alapon a tradicionális misét vagy a tradicionális katolicizmust. A tradicionális misével szembeni ellenállás a misével szembeni ellenállás. A misével szembeni ellenállás pedig magával a katolikus hittel szembeni ellenállás.

Nem számít, ha a Vatikán elfogadja az érvényes Novus Ordo-miséket, és egyébként engedélyezi a katolikus imádságok különböző egyéb formáit. Ha bal kezemmel támogatom Krisztust, jobb kezemmel pedig ellenezem Őt, akkor nem semlegesen cselekszem, és nem is csupán korlátozott támogatást nyújtok. Ellene vagyok.

Nem lehet sokáig két lábon állni. Nem lehet egyszerre támogatni a heterodoxiát és az igazságot. Azok, akik ellenzik a katolikus hit teljességét, éppen ezzel a cselekedettel támogatják a tévedést. És hogy egyértelműen bebizonyítsák, hogy pontosan ez történik Leo alatt, a Vatikán befogadta az LMBT-párti „zarándokokat” a Szent Péter-bazilikába, miközben a tradicionális katolikusokat tiltottnak minősítette. Ezek súlyos lépések, de egyben jelzik a Vatikán általános irányvonalát mind Ferenc pápa, mind Leo pápa alatt. A jelenlegi pápa nem olyan feltűnően eretnek, mint Ferenc, de csendesen, következetesen ugyanazt az utat támogatja az Egyház számára.

Leo és a vatikáni hierarchia szinte szó szerint vonalat húzott a homokba. Az Edward Pentin újságíró által közzétett fotón látható, hogy az Ad Petri Sedem zarándokokat egy magas barikád akadályozza abban, hogy elhaladjanak a Szent Péter-bazilika obeliszkje mellett.

A következtetés nehéz, de ott van a szemünk előtt: Róma – a Vatikán – elvesztette a hitet. Erre a próféciákban többször is figyelmeztettek minket, mert Urunk tudja, hogy ez sok katolikus előfeltevéseit kérdőjelezi meg. A elhallgatott, teljes fatimai harmadik titok az egyház „csúcsáról” érkező hitehagyásra figyelmeztetett. A La Salette-i prófécia „két férgekkel teli pápáról” beszélt. A néhai ördögűző, Malachi Martin atya 1990-ben arra figyelmeztetett, hogy „végül talán szembe kell néznünk egy hamis pápával”.

Ahogyan a OnePeterFive alapítója, Steve Skojec éles szemmel megjegyezte: „Az egyetlen ok, amiért Krisztus megígérte, hogy a »pokol kapui nem fognak diadalmaskodni« az Egyház felett, az az, hogy Ő pontosan tudta, hogy látszólag pontosan ezt fogják tenni. Azt akarta, hogy éppen abban a pillanatban emlékezzünk ezekre a szavakra, amikor szinte bizonyosnak tűnik, hogy ígéretei üresek voltak, és hogy valóban minden elveszett.”

La Salette-i Szűz Mária kifejezetten figyelmeztetett: „Róma elveszíti a hitet, és az Antikrisztus székhelyévé válik.”[1]

David Nix atya rámutatott, hogy a prófécia idején „Róma” szinonimája volt a Vatikánnak. Ha a Vatikán az Antikrisztus székhelyévé válik, akkor a tradicionális latin mise nem díszítheti jelenlétével a Vatikán területét az ő uralkodása alatt.

A tradicionális latin mise eltörlésének fontosságát az Antikrisztus egyetlen világvallása szempontjából jól szemlélteti az 1973-as Katolikusok című film, amely egy olyan jövőt ábrázol, melyben egy szerzetescsoport szembeszáll Rómával azzal, hogy továbbra is nyilvánosan celebrálja a latin misét. A „Negyedik Vatikáni Zsinat” már folyamatban van, és az Egyház mára beépült egy „ökumenikus testvériségbe”, részt véve az első „Keresztény és buddhista hitek világkongresszusán”.

Ahogyan a filmről írt kommentáromban rámutattam, az egyértelművé teszi, hogy a latin mise lényegében a mise valódi jelentését őrzi meg, mint a Kálvárián hozott áldozatot, amely naponta, vérontás nélkül valósággá válik. Emiatt lehetetlen összeegyeztetni a latin misét a katolikus hit „új”, ökumenikus felfogásával, amit már nem lehetne katolikusnak nevezni. Más szavakkal: a latin mise a katolikus hit bástyája, és egyben fenyegetés annak megdöntésének veszélyére is.

Ezért fél annyira a megszállt Vatikán a tradicionális szentmisétől. Válaszunknak az kell lennie, hogy rendíthetetlenül folytassuk ennek a szentmisének az ünneplését és az azon való részvételt, békében tudni, hogy ez a mi szent örökségünk, és lelkesedve tudni, hogy ez a legnagyobb fegyverünk.

Forrás angol nyelven

Létrehozva 2026. október 31.