(LifeSiteNews) — A június 26–27-én megtartott, XIV. Leó pápa második rendkívüli bíborosi konzisztóriumát követő interjúban Raymond Burke bíboros éles kritikát fogalmazott meg a Vatikán által a szinodalitásra helyezett folyamatos hangsúlyt illetően, és felszólított annak leállítására, valamint alapos vizsgálat alá vonására.

„Ragaszkodnunk kell ahhoz, hogy ez az egész szinodalitási ügy véget érjen” – jelentette ki a bíboros. „Az egész kérdést nagyon alaposan meg kell vizsgálni, mert itt az Egyház életéről és a lelkek üdvösségéről van szó.”

Burke június 28-án nyilatkozott a The College of Cardinals Report-nak – az interjút azonban szerdán tették közzé –, és beszédét az új pápa által összehívott találkozó iránti elismeréssel kezdte. „A bíborosok természetesen mindannyian hálásak azért, hogy a pápa ismét összehívott minket, ami Ferenc pápa pontifikátusa alatt oly sok éven át nem történt meg” – mondta. „A bíborosok egyre többet beszélgetnek egymással. Egyre jobban megismerjük egymást, és ez egy nagyon nagy eredmény.”

Aztán gyorsan áttért a konzisztórium felépítésével kapcsolatos alapvető aggályokra. A résztvevőket arról tájékoztatták, hogy a találkozónak „mostantól a szinodális elvnek kell megfelelnie”. Ez azt jelentette, hogy a bíborosok közötti hagyományos nyílt vitát fel kellett adni, és helyette előre meghatározott kérdéseket követő, kis asztaloknál folyó megbeszélésekre kellett áttérni. „Mindenki elmondja a véleményét, de szerintem így nem jutunk el a dolgok mélyére.”

A jelentések csak a konszenzusos pontokat tükrözték, magyarázta Burke. „A jelentések csak arról szólnak, amiben minden bíboros egyetértett. Így előfordul, hogy egy bíboros felvet valamit, amivel talán mások nem értettek egyet. De az nagyon is igaz lehet, és fontos lenne, hogy a pápa is hallja. Ez azonban nem kerül a tudomására.”

Nincs definíciója a „szinodalitásnak”, és „nincs történelme az egyházban”

Az utolsó ülés visszatért a klasszikus formátumhoz, szabad hozzászólásokkal a pápa jelenlétében. „Számomra ez volt a konzisztórium legtermékenyebb ülése” – jegyezte meg Burke. Az egész folyamatot „nagyon kontrolláltnak” írta le, mivel az egyes kis csoportok elnökeit és titkárait láthatóan előre kiválasztották, nem pedig maguk a csoportok választották meg azokat.

Burke kifogásának középpontjában a szinodalitás teológiai alapjainak hiánya áll. „Nincs a szinodalitásnak definíciója. Nincs történelmi hagyománya az egyházban” – hangsúlyozta.

Az egyik bíboros kiemelte a „szinkronikus” kortárs fókuszt a hiányzó „diachronikus” történelmi dimenzióval szemben. Burke figyelmeztetett a veszélyre: „Egy dolog, ha az egyház a világhoz szól, de egészen más dolog, ha az egyház alkalmazkodik a világhoz, a világi gondolkodásmódhoz. És ott van ez az egész diskurzus a ’paradigmaváltásról’. Folyamatosan hivatkoznak arra, hogy paradigmaváltás történt. Nos, az Egyházban nincsenek paradigmaváltások. Az Egyház egy, szent, katolikus és apostoli.”

„Szélhámosság”: a szinodális folyamatot „meg kell állítani”

Saját felszólalásában Burke a 9. tanulmányozócsoport jelentését vette célba, amely a tanításról és az erkölcsről szól, különös tekintettel a „homoszexuális állapot” kezelésére. Arra hivatkozott, hogy a jelentés „megkérdőjelezi azt, amit az Egyház mindig is tanított a szexuális erkölcsről.”

A jelentés – mondta – olyan tanúvallomásokat tartalmazott, melyek hamisan vádolták a Courage apostoli szervezetet – amit ő már az 1980-as évek óta támogat –, olyan hiányosságokkal, amelyekről Burke azt mondta, hogy „egyszerűen nem igazak”.

„Hogyan lehetséges, hogy az egyház az egész egyházban terjesztett jelentésben nem ellenőrizte, hogy igaz-e, amit az a tanú… a Courage-ról mondott, de ezt nem tették meg” – intette őket.

A wisconsini La Crosse-i egyházmegyében született pap és ottani püspök ehelyett az objektív igazságot hangsúlyozta, kijelentve: „az igazság a dolgok természetéről és azok megfelelő céljairól szól, nem pedig az én hajlamaimról, vágyaimról vagy terveimről”, amelyek „nagyon szubjektívek”, és ezért az eredendő bűn hatással lehet rájuk.

Ilyen körülmények között az embernek kísértése támad, hogy „az Egyház tanítását saját vágyaihoz vagy hajlamaihoz igazítsa” – figyelmeztetett a bíboros. Pedig mindannyian „abban találjuk meg boldogságunkat”, hogy megértjük „az igazságot magunkról, a világról és a nekünk kijelölt végső célunkról”.

Burke aggodalmát fejezte ki amiatt, hogy a jelentés máris bátorította „még a püspököket (és) érsekeket is” arra, hogy támogassák „az LMBTQ+ programot, mondván: ’Nézzétek, az Egyház megváltoztatja a tanítását.’”

Burke „gonosznak” minősítette azokat a terveket, melyek szerint a tanulmányozócsoportok javaslatait továbbítanák a egyházmegyéknek. „Ez nem történhet meg.” A folyamatot – hangsúlyozta – „meg kell állítani, és alaposan át kell vizsgálni, valamint új irányba kell terelni”, hogy az továbbra is „teljes mértékben hű maradjon az egyház tanításához és az egyházi élet szentségéhez.”

A tradicionális latin mise „az Egyház örök értéke”, „szabadon gyakorolhatóvá kell tenni”

A „világ sebei” körüli viták közepette az egyházon belüli kérdések nem kaptak kellő figyelmet. Burke kiemelte a Szent Pius X. Társaság közelgő püspöki szenteléseit, mint egy fenyegető szakadár cselekményt, amely automatikus kiközösítést von maga után, és rámutatott az 1988-ban II. János Pál pápa által hozotthoz hasonló lelkipásztori rendelkezések szükségességére.

Emellett elítélte a Traditionis Custodes-t, mint „valójában a tradcionális latin mise üldözését”, megerősítve, hogy „senkinek sem lehet kétsége afelől, és XVI. Benedek pápa is egyértelműen kijelentette: (a vetus ordo) az Egyház örök értéke, a római rítus egyik formája, amelyet több mint 15 évszázadon át ünnepeltek. Egyszerűen olyan gyönyörű, és a hívek lelkileg táplálkoznak ebből a latin rítusból. Ezt szabadon gyakorolhatóvá kell tenni.”

Ezenkívül egy külön dikasztérium létrehozását szorgalmazta eme hívő közösségek támogatására, melyek nagy családjaikról és a hit továbbadása iránti elkötelezettségükről ismertek.

Burke megjegyezte, hogy olyan témákat, mint a német püspökök helyzete, az SSPX-válság és a tradicionális latin mise, nagyrészt háttérbe szorítottak, az „egyházon belüli homoszexuális lobbi” kérdését pedig egyáltalán nem vitatták meg. Emlékeztette a hallgatóságot, hogy a konzisztórium – ellentétben a zsinattal – a pápának szóló őszinte tanácsadásra szolgál.

Krisztus „meg fogja védeni az Egyházat, de nekünk is meg kell tennünk a magunk részét”

Ezen aggodalmak ellenére Burke bíboros bizalmat fejezte ki az isteni védelemben: „Bízom benne, hogy Urunk meg fogja védeni az Egyházat, de nekünk is meg kell tennünk a magunk részét, hogy azt mondjuk: ’Nem, ez a szinodalitás koncepció… alapvetően hibás.’”

A bölcsesség és a bátorság útjára szólított fel, és így zárta szavait: „Urunk mindig az Egyház feje. És mi vele maradunk, és nem térünk el más irányba azért, mert nem vagyunk elégedettek az egyházban uralkodó állapotokkal”, tudva, „hogy Ő mindent rendbe hoz majd.”

Forrás angol nyelven

Létrehozva 2026. július 30.