Konferenciabeszédek Barsi Balázzsal húsvéttól pünkösdig
Húsvét harmadik vasárnapja
Húsvét harmadik vasárnapja
rézkígyó A Perben az ördöggel című film megnézhető itt.
(Részlet Nicolas Diat – Robert Sarah: Esteledik, a nap már lemenőben című könyvéből. SZIT. Budapest, 2019.Megrendelhető itt.)
Milyennek látja a genderelméletet?
A genderelmélet egy megfigyelésen alapszik: a nőiség és a férfi mivolt a különböző társadalmakban örökölt kulturális szabályok szerint fejeződik ki, amelyek alakítanak bennünket. Ez a megfigyelés ideológiává válik, amikor azt állítja, hogy már maga a nő és a férfi fogalma is kulturális képződmény, s ezeket le kell építeni, hogy szabaddá váljunk tőlük. Tehát mindenkire magára tartozik, hogy szabadon megalkossa a maga nemét, szexuális identitását. Mintha születéstől meglévő szabadságunk méltóságával ellentétes lenne, hogy nemi identitásunkat kapjuk, nem pedig mi választjuk.
Ha nem tudsz lelkesedni a Szentháromságért, ha esetleg nem érted, vagy lényegtelennek gondolod, akkor itt van 3 gondolat, hogy felvállald, megszeresd, és kész legyél imádni az egy igaz Istent a Szentháromságban!
Barsi Balázs atya elmélkedése következik. Hangsúlyozta, használjuk ki ezt a karanténos időszakot hitünk megélésére. Azt a gondolatot helyezte a középpontba,
(Részlet Nicolas Diat – Robert Sarah: Esteledik, a nap már lemenőben című könyvéből. SZIT. Budapest, 2019. Megrendelhető itt.)
2015-ben az Isten vagy a semmi című első könyvében úgy fogalmazott, hogy Nyugaton a nő testét gyakran eszközzé teszik, leértékelik és megbecstelenítik. Változott azóta a véleménye?
Ellenkezőleg, a helyzet folyamatosan tovább romlik. A nyilvánosság a női testet gyakran az árusítandó dolgok színvonalára süllyeszti kereskedelmi célokból. Kiállítják, kiplakátolják, kiszolgáltatják minden tekintet számára. Úgy tűnik, normálisnak tartják ezt a megvetést és ezt a megaláztatást. A női testet úgy tekintik, mint a szexuális vágy felkeltésére rendelt tárgyat. Arra hívják a férfiakat, hagy erre a szent és édesanyai testre olyan tekintetet vessenek, mely hasonló a megerőszakoláshoz vagy legalábbis az erőszakos birtokbavételhez. Olaszországban a templomok kapuin és mindenütt ez a megalázó lealacsonyítás van kiplakátolva.
Az elmúlt hetekben a nemzetközi média figyelme ismét Yuval Noah Hararira terelődött, aki Sapiens, Homo Deus és 21 lecke a 21. századra című könyveiben az emberiség múltjáról, jelenéről és jövőjéről vázolt fel nagyívű elbeszélést, és azt vizionálta, hogy az emberiség lényegében legyőzte a háborúkat, az éhínséget és a járványokat, hogy a halhatatlanság, a boldogság és az istenné válás legyen három új projektje.
„Azért nem félünk, ha megindul is a föld, és hegyek omlanak a tenger mélyébe;” (Zsolt 46,2)
Felszállásra vártam a repülőtéren, és éreztem, hogy egyre nő bennem a szorongás.
Figyelmesen végignéztem az utastársakon, vajon fenyeget-e valami részükről. Próbáltam az arcukról leolvasni, ránéztem kézipoggyászukra, vajon veszélyforrást jelent-e valamelyik. Egészséges-e mindenki, vagy az utastér légkondicionálója vírusokat fog keringetni a levegőben?
A PestiSrácok interjúja Dr. Csókay Andrással
Nincs „taoista kereszténység”, ahogyan nincs sztoikus kereszténység, vagy hegeliánus avagy marxista, netán liberalista kereszténység. Az ilyet állítók hozzászólása azért nem bélyegezhető meg egyéni, vagy netán „ismeretek nélkül” megszólaló véleményként a kérdésben, mert a kereszténység mibenléte meghatározásának „legszakavatottabb” és legautentikusabb forrása szerint, vagyis a Tanítóhivatal véleménye szerint a „tisztánlátáshoz” vezet, ha valaki a hitletétemény „leghivatalosabb” magyarázóinak és védőinek véleményére hivatkozik.
A szennyet ingyen kínálják – ez az ajánlat szigorú kritikát hozott a szexuális kizsákmányolás elleni küzdelem vezetőitől.
WASHINGTON – Noha sok amerikai küzd a globális koronavírus-járvány félelmével és bizonytalanságával, a pornóipar a tartalomhoz való szabad hozzáférés biztosításával reagált. Ez egy olyan ajánlat, amely kemény kritikát váltott ki a szexuális kizsákmányolás elleni küzdelem vezetőiből.
Barsi Balázs OFM a rendkívüli helyzetre való tekintettel folytatja nagyböjti konferenciabeszéd-sorozatát. A húsvéttól pünkösdig tartó vasárnapokon ismét élőben követhetjük a
A nagy egyházdoktor írta A jó halál művészete című könyvet. Bátorítás és ébresztő is egyaránt.
Még a COVID-19 korszakában is a halál valósága messzinek tűnik túl sok ember gondolataiban. Az idősebb generációk sokkal jobban értékelték a halált. Az alacsonyabb várható élettartam és magasabb halálozási arány, az egészségügyi ellátás hiánya, a rossz higiénia, a szennyezett víz és egyéb alapvető kérdések, nem beszélve a gyakori járványokról – ezek mindegyike hozzájárult a halál közelebbi valóságához. Az élet néha borzalmas volt. Esetenként mi is elveszíthetjük családunkat és barátainkat baleset és betegség miatt, de Odoaker, Attila, Ottó vagy II. Frigyes idején nem volt ritka, ha egész családokat legyilkoltak vagy keresztények városait lerombolták, és leölték őket néhány nap alatt.