Három testvért szenteltek pappá ugyanazon a napon
Robert Pudart diakónussá, Renato Pudart és Marko Pudart pedig pappá szentelték a Split-Makarska érsekség, illetve a Szent Megváltó Ferences Tartomány
Robert Pudart diakónussá, Renato Pudart és Marko Pudart pedig pappá szentelték a Split-Makarska érsekség, illetve a Szent Megváltó Ferences Tartomány
Az úgynevezett “melegjogi” mozgalom első éveiben gyakran lehetett hallani olyan kijelentéseket, mint: “Hogy két azonos nemű ember mit csinál a hálószobájában, az nem tartozik rám“. Ma már vannak olyan hamvas erőfeszítések, amelyek az LMBTQ-programot akarják az iskolásoknak erőltetni, és ezeket a próbálkozásokat a “képviselet“, a “befogadás” és a “sokszínűség” fontosságával racionalizálják. Azt mondani, hogy társadalmunk “fejlődik“, féligazság lenne – természetesen van előrelépés, de amikor az ember a szakadék szélén áll, aligha dicséretes tovább menetelni. Végül is, a szilárd talajról a szakadékba sétálni bizonyára ironikus elképzelése a “haladásnak”. Mint a mesterséges fényhez vonzódó bogarak, úgy nyüzsögnek világunkban sokan esztelenül a személyiségek, narratívák és – ami a legveszélyesebb – identitások mesterséges konstrukciói körül.
Mattheus története, aki Carlo Acutis közbenjárásáért imádkozott
ASSISI, Olaszország – Carlo Acutis boldoggá avatására 2020. október 10-én került sor, miután egy csodát tulajdonítottak az imáinak és Isten kegyelmének. Brazíliában egy Mattheus nevű fiú meggyógyult egy súlyos születési rendellenességből (annuláris pancreas), miután ő és az anyja kérték Acutist, hogy imádkozzon a gyógyulásáért.
Mattheus 2009-ben született súlyos betegséggel, ami evési nehézséget és súlyos hasi fájdalmat okozott neki. Nem tudott semmilyen ételt a gyomrában tartani, és folyamatosan hányt.
A kereszténységen belül Európa-szerte, Kanadában és az USA-ban az igazi Evangéliumot a legtöbb helyen felváltotta egy felhígított, a fülnek kellemesebb és „politikailag korrektebb” változat. Ez a „cukros evangélium” tele van olyan édes dolgokkal, mint például: „Jézus szeret téged; Jézus megbocsát neked; Jézus meggyógyít; Jézus jelen van az Eucharisztiában; Jézus irgalmas; Jézus mindig segít neked és eljön hozzád, ha segítségre van szükséged.” Bár mindezek az állítások igazak, mi hiányzik? A kulcselemek, amelyek hiányoznak, a bűn kimondása, a bűnbánatra való felhívás és Isten ítéletének bejelentése.
Herbert Gugler lelkész június 17-én biciklis „misét” celebrált az egyházközségi templomában, az augsburgi egyházmegyéhez tartozó Aichach-ban, Németországban. A téma az
„Megjegyzem, nincs azoknak igazuk, akik azt mondják, szükséges elvégezni az agykontroll tanfolyamot ahhoz, hogy igazán meglássuk, miért elfogadhatatlan a hívő ember számára. Szerintem egy keresztény értékek mentén gondolkodó ember … biztos ítéletet alkothat a módszerről”. (Juhász Zoltánné Aranka, volt természetgyógyász)
Dr. Barsi Balázs OFM homiliája Szécsényből, 2023. június 25.
A nyelvészetben régóta vita folyik arról, hogyan kell megközelíteni a nyelvet, és hogyan kell használni a nyelvet az anyanyelvet beszélőknek. A két hagyományos iskola a preszkriptivisták és a deszkriptivisták. Az előbbiek a nyelvi normák megállapításával, valamint az adott nyelv használatának szabályainak és helyes módjainak megfogalmazásával foglalkoznak. Ezzel szemben az utóbbiak úgy vélik, hogy egy adott nyelvet az alapján kell megérteni, ahogyan használják, anélkül, hogy bizonyos szabályokat és paramétereket felállítanának.
A Római Katolikus Egyház tanításának összefoglalása
Megjelent franciául 1992-ben, magyarul 1995-ben. A hivatalos latin szöveg 1997. VIII. 15-én jelent meg. Ennek alapján készült az itt olvasható szöveg, figyelembe véve az előző fordítást is.
Oh dicsőséges Szent Antal! ki a gonosz lelkeknek félelme vagy, nézd, mennyire háborgatják lelkem nyugalmát a rossz gondolatok! Én szívemből utálom azokat, és ígérem, hogy ellenük mindig küzdeni fogok. Inkább óhajtok meghalni, mintsem abba beleegyezni, ami Isten parancsaival ellenkezik.
„Imádkozzatok, testvérek, hogy az én áldozatom és a tiétek elfogadható legyen a mindenható Atyaisten előtt.”
„Fogadja el az Úr kezedből az áldozatot nevének dicséretére és dicsőségére, úgy a mi javunkra, mint az egész Szent Egyházának javára.”
Ez a két összetett mondat nagyszerűen összefoglalja a szentmiseáldozat lényegét. A felajánlás ugyanis elővételezi az eucharisztikus imádság, a misekánon legfontosabb gondolatait és egyesíti a hívek áldozatát Krisztus áldozatával, amely a kánon alatt megy végbe.
Bár a Knock-i csendes jelenés során a Szűzanya, Szent József és Szent János egy szót sem szóltak, a látomás hangosabban szólt, mint a szavak, melyek ékesszóló üzenetet hordoztak, egyesítve a földet és az eget.
Egy esős estén, 1879. aug. 21-én tizenöt személynek volt egy kétórás látomása a Keresztelő Szent János templom homlokzatán, egy szerény faluban (Knock, Mayo megye, Írország). Bárki is jött, látta. 5-75 év közöttiek voltak és elismerték, hogy ugyanazt a vallásos élőképet látták.
Sok család számára a zene beleszövődik kapcsolataink és emlékeink szövetébe. Az én családomban (Jane) semmi sem állítja meg úgy a vitát, mint amikor valaki bekapcsolja a testvéreim gyerekkori kedvencét, a 60-as évekbeli The Kingston Trio folk-együttest, és nincs karácsony addig, amíg nem hallgattuk Alan Jackson „Let it be Christmas” című számát, és nem énekeltük együtt kissé félhangosan.