Öt javaslat, hogy az öt elsőszombati áhítat imádkozását még áhítatosabban végezzük
A fatimai üzeneteket ismerő emberek többsége Oroszország felajánlásárának fontosságára koncentrál, mint a világbékét elősegítő eszközre. Emiatt gyakran figyelmen kívül hagyják Szűz Mária második kérését, az öt elsőszombat megünneplését.
Így, annak ellenére, hogy már száz éve kérték ezt az áhítatot, a hívők rossz szokásokat és hagyományokat alakítottak ki, melyek aláássák annak célját.
Íme öt javaslat, amely segít abban, hogy helyesen, és ami a legfontosabb, áhítattal és odaadással végezzük el az imákat.
Rövid történelem
Mielőtt megadnánk ezeket a javaslatokat, áttekintjük az áhítat történetét.
1917. július 13-i jelenésé alkalmával Szűz Mária azt mondta, hogy ha az emberiség nem tér meg, akkor súlyosabb büntetések fognak következni. „Hogy ezt megakadályozzam, eljövök, hogy Oroszországot Szeplőtelen Szívemnek ajánlják fel, és az első szombatokon engesztelő szentáldozáshoz járuljanak”[1]
Később, 1925. december 10-én, a Szűzanya visszatért a kis Jézussal a spanyolországi Pontevedra Dorottya-rendi kolostorába.
Ezen a napon adta meg az elsőszombati áhítat részleteit. Lucia nővér szobájában jelent meg a kis Jézus mellett. A kis Jézus így szólt: „Könyörülj legszentebb Anyád szívének, amit tövisek borítanak, és amit hálátlan emberek minden pillanatban megszúrnak, és senki sem végez engesztelést, hogy eltávolítsa azokat.”
Ezután Szűz Mária így szólt: „Lányom, nézd tövisekkel borított szívemet, amelyet hálátlan emberek folyamatosan szentségtöréssel és hálátlansággal szúrnak át.”[2] Megígéri azoknak, akik ezt az áhítatot gyakorolják, hogy haláluk óráján mellettük lesz, és megadja nekik a megváltáshoz szükséges kegyelmet.
A követelmények összefoglalása
Ennek az áhítatnak hat eleme van, melyekkel elnyerhető az ígéret.
- Öt egymást követő hónap első szombatján kell elvégezni.
- Szentgyónást kell elvégezni;
- Szentáldozáshoz kell járulni;
- Öt tizedet kell imádkozni a rózsafüzérből;
- Tizenöt percig kell eltölteni Szűz Mária mellett, miközben a Szent Rózsafüzér titkain meditálunk.
- Mind a négy cselekedetet fel kell ajánlani, mint vezeklést a Szeplőtelen Szív ellen elkövetett bűnökért.
Ez az áhítat olyan egyszerű, hogy még a gyerekek is elvégezhetik.
Íme az öt javaslat.
1. Légy irgalmas
Végezd el a fenti követelményeket irgalmas cselekedetekként. Fontos, hogy a Gyermek Jézus kérését a „Légy irgalmas” szavakkal kezdi. Gyakran előfordul, hogy az emberek ezt az áhítatot a Szűzanya iránti törődés és a szívének okozott sérelem tudatában végzik. Minél nagyobb az irgalmasságunk iránta, annál fontosabb lesz ez az áhítat a szívünkben.
2. Gondolj egy tövisekkel teljesen borított szívre, melynek jóvátételre van szüksége
Légy tudatában annak, hogy milyen súlyosak azok a sebek, melyek jóvátételt igényelnek. Ez az áhítat egy jóvátételi cselekedet, ami azt jelenti, hogy „orvosnak” kell lennünk, hogy helyrehozzuk a Szeplőtelen Szív sérüléseit. Az orvosnak az első dolga, hogy felmérje a sérülés súlyosságát.
Az Úr és a Szűzanya által a bűnös cselekedetre használt portugál szó a „cravar” volt, ami szögezést jelent. A portugál nyelvben a tövisekkel vagy tűkkel kapcsolatos leggyakoribb szavak a perfurar (átlyukaszt), espetar (szúr) vagy levar uma picado (szúr). A cravar egy nagyobb tárgy, például egy szög által okozott súlyosabb sérülést jelöl.
A keresztre feszítés valóságát ábrázoló feszületektől eltérően a Szeplőtelen Szív ábrázolásai gyakran nem mutatják a sérülések teljes mértékét. Így nem tudjuk teljes mértékben értékelni a tövisek súlyosságát.
Az elsőszombati áhítat jobb végrehajtása érdekében képzeljük el a bűncselekmény súlyosságát. Gondoljunk a számtalan nagy tövisre, melyeket szögekhez hasonlóan szándékosan, ismétlődően (a todos momentos) szúrnak a Szív húsába.
Minél jobban tudatában vagyunk sérülései súlyosságának és állandóságának, annál sürgetőbbé válik a jóvátétel szükségessége.
3. Gondoljunk a blaszfémia okozta sérülésekre
Urunk jelezte Lucia nővérnek, hogy öt bűn sérti a Szeplőtelen Szívet. Orvosként először meg kell vizsgálnunk a sérülések természetét.
Szűz Mária háromféle istenkáromlást említ: azokat, amelyek Mária örök szüzességét, Szeplőtelen Fogantatását és szobrait vagy képeit érintik.
Ideális esetben ezekért az istenkáromlásokért való jóvátétel egyik módja az, hogy tiltakozunk azok megjelenési helyén, legyen az egy színház, előadás vagy „művészeti” kiállítás. Petíciókban és más módokon is részt vehetünk, hogy hangunkat hallassuk, amikor az istenkáromlás csúnya arca feltűnik.[3]
Ezeket a blaszfémia-eseteket is bevonhatjuk a vezeklésbe, amikor elmélkedünk.
4. Ne sértsük meg Szűz Máriát hálátlansággal
A negyedik oka annak, hogy megsértjük őt, a hálátlanságból fakadó közöny.
Ezért fontolóra kell vennünk a sok kegyelmet és áldást, amit tőle kaptunk. Családi problémák, egészségügyi kérdések, anyagi nehézségek és még sok más ügyben fordulunk hozzá. Azonban gyakran nem vesszük figyelembe azokat, akik megsértik őt, és segítséget kérnek tőle. Nárcisztikus dolog folyamatosan az ő segítségét kérni, és nem venni figyelembe az aggodalmait.
Ez az áhítat arra hív minket, hogy hálával és gondoskodással válaszoljunk neki. Soha nem lehetünk közömbösek.
5. Tekintsünk fel a Szeplőtelen Szűzanyára
Az ötödik bűn az anyaságával szemben elkövetett bűn. Az 1925-ös Lucia nővérnek való jelenés során a Kis Jézus egyértelművé tette, hogy az, akit megsértünk, nem csak az Ő anyja, hanem a mi anyánk is. Túl sokan nem veszik figyelembe ezt a gyengéd kapcsolatot vele. Ennek a kapcsolatnak a tagadása vagy elutasítása fájdalmas neki és Jézusnak, aki ránk bízta őt. Ez a áhitat fontos szempontja.
A Gyermek Jézus pontos szavai a következők voltak: „Kegyelmezz legszentebb anyád szívének!”
Így az ötödik és egyben utolsó javaslat az, hogy anyaként kezeljük őt.
Ennek az áhítatnak az egyik követelménye, hogy 15 percig legyünk Szűz Mária társaságában, miközben a rózsafüzér titkait elmélkedjük. Ez egy anyai kérés. Egy anya soha nem kér sokat. Néha egy kis figyelem sokat jelent neki.
Ha azonban ez az odaadás megnő a szívünkben, több figyelmet fogunk szentelni neki, mint csupán havonta egyszer 15 percet.
Engesztelő szentáldozás
Ezt az öt javaslatot mindannyiunknak be kell tartania, szem előtt tartva azt a követelményt, hogy méltó módon vegyük magunkhoz az Eucharisztiát. Valójában Szűz Mária eredetileg „engesztelő szentáldozás” néven emlegette az öt elsőszombati áhítatot.
Ebben az áhitat gyakorlatban részesülve, szentáldozásaink vezekléssé válnak. Ez a szokásos áldozást valami sokkal többé alakítja.
Ez az áhítat nagyon hatékony, ha megfelelően végzik. Száz év telt el azóta, hogy a gyermek Jézus egyetemes kéréssel fordult az emberekhez, hogy terjesszék ezt az áhítatot. Most talán eljött az idő, hogy Mária hívei minden eddiginél jobban igyekezzenek gyakorolni és terjeszteni ezt az áhítatot.
Először a TFP.org oldalon jelent meg.
Forrás angol nyelven
Lábjegyzetek
[1] „Láttad a poklot, ahová a szegény bűnösök lelkei kerülnek. Hogy megmentsék őket, Isten azt kívánja, hogy vezessenek be áhítatot a Szeplőtelen Szívem iránt.” (korábbi forrás:
[2] Korábbi forrás: https://www.fatima.pt/pt/pages/narrativa-das-aparicoes
[3] Az America Needs Fatima nevű szervezet rendszeresen szervez tiltakozásokat és engesztelő cselekedeteket a súlyos istenkáromlás és szentségtörés ellen, nemcsak Amerikában, hanem az egész világon.
Létrehozva 2026. április 14.