Egy világban… (ez nem egy film ismertetője), ahol bárhova mész is, folyton találkozol olyan üzenetekkel, amelyeket szándékosan az arcodba irányítanak, vagy esetleg finomabb módon, de megpróbálják ellopni a jóságodat. Nehéz lehet hű maradni ahhoz, amiről tudjuk, hogy helyes és igaz.
A nevekhez kapcsolódó linkeket nem a cikk szerzője biztosította. A szerk.
francia jezsuita pap és paleontológus, aki hitt a belső energiában vagy okkult energiában. Szólt az üdvösségről, mint a tudat evolúciójáról, ami tipikus New Age kifejezés. Ő is hitt egy világkormányban. A Vatikán elítélte a könyveit.
Beszélt Istenről, mint az ürességről. Azt tanította, hogy Jézus csak egy egyszerű ember, aki felfedezte, hogy ő isten, ahogy mindannyian fel tudjuk fedezni azt, hogy mi is isten vagyunk. Könyveit elítélték a Vatikánban.
Isten angyala, kedves őrzőm,akire Isten szeretete rábíz engem itt,légy mindig mellettem ezen a napon,hogy világíts és őrizz, kormányozz és vezess
Előszó
Ismeretes, hogy manapság megrendítően és megszégyenítően sok a szerencsétlen, boldogtalan vagy ilyennek mondott házasság, az elhidegült, meglazult vagy felborult házassági kötelék. Rengeteg az ezzel kapcsolatos kínos csalódás, keserű kiábrándulás, lelkeket mérgező családi botrány, a döbbenetes számú válás, az asszonyok és férfiak csereberélése, a folyamatos többnejűség és többférjűség (successiv polygamia és polyandria).
Megesik, hogy a gyermeknek 3–4 apja vagy 3–4 anyja is van és már nem is tudja megállapítani, hogy melyik is az igazi szülője. Másszóval a szentségi házasság helyébe került a határidőre kötött és egyoldalúan felbontható, törvényes színezetű, de ponyva jellegű, váltakozó szeretkezés és szabad párosodás.
Tartalom
Bevezetés
I. fejezet: A „sensus fidei” a Szentírásban és a Szenthagyományban
1. A Biblia tanítása
a) A hit mint válasz Isten Igéjére
b) A hit személyes és egyházi dimenziója
c) A hívők képessége az igazság felismerésére és a róla való tanúságtételre
Az egész egy banális hólyaghuruttal kezdődött, amire nem hatott semmilyen gyógyszer és nem tenyészett ki a vizeletből semmi, így célzott terápiát sem lehetett végezni. Több hete kínlódtam, az egyetlen, ami segített, hogy folyamatosan ittam és óránként WC-re jártam, még éjszaka is. Életem egyik legsötétebb és legzavarosabb korszaka volt, így megmagyaráztam, hogy nekem is biztosan pszichoszomatikus betegségem van, ami a mai korban annyira divatos.
Képzeljük el azt a helyzetet, amikor egy felsővezető egy megbeszélés alkalmával megjelenik egy mosdótállal és törülközővel, és megmossa a beosztottai lábát. Egy ilyen jelenetet a vállalatnál a legjobb esetben is nagyon furcsának, hacsak nem hihetetlennek tartanánk. Mindazonáltal, ahogy a Bibliában Jézus Krisztus életéről szóló beszámolókat olvassuk, Ő pontosan ezt tette. És ez akkor is ugyanolyan megdöbbentő volt, mint amilyen ma lenne.
Megemlékezünk még Galgóczy Erzsébetnek kézírásában ránk-hagyott álmairól, amit egyesek látomásnak vélnek misztikus tartalmuk miatt, ő álomnak mondja, s a „látomás” azzal ér véget, hogy fölébred. Tehát álom.
Kérlek, mutassátok be röviden a Házas Hétvége Katolikus Közösséget, mióta van jelen Pécsett és mi a küldetése?
Tóni: A Házas Hétvége Közösség alapgondolatát a spanyol Gabriel Calco a ’60-as évek elején fogalmazta meg. Munkatársaival kidolgozott egy, a házastársi kapcsolatot megerősítő kommunikációs módszert, amit később egy amerikai jezsuita atya, Chuck Gallagher fejlesztett tovább, és létrehozta az első közösségeket. A Házas Hétvége közösség híre, módszere aztán a 70-es években – belga közvetítéssel – került vissza Európába. Budapestre Ausztriából érkezett a Hétvége 1983-ban, majd Bíró László püspök atya meghívására – első vidéki városként – 1987-ben Pécsett is megalakult az első csoport, vagyis a lelkiség harminchat éve van jelen Pécsett. Tavaly ünnepeltük a 35 éves jubileumot a Magtár központban, ami nagyon szép közösségi élmény volt.
KOMMENTÁR: Az olyan nők, mint Szent Heléna, Mónika, Sienai Katalin és Kalkuttai Teréz emlékeztetnek arra, hogy az Egyháznak, a világnak és minden férfinak, nőnek és gyermeknek mindennél nagyobb szüksége van egy egyszerű dologra.
A szinódusi zsinat terjedelmes munkadokumentuma, vagyis az instrumentum laboris, a szinodalitásról szóló szinódus számos, a mai világot érintő kérdést vizsgál, miközben egy figyelemre méltóan egyszerű megoldást kínál: a szinodalitást.
Mindenszentek és halottak napja közeleg. Tegzes Katalin segítő nővérrel beszélgettünk, aki személyesen kísér veszteséggel élő embereket, rendszeresen vezet csoportokat és tart lelkinapokat gyászolók számára.
– Évekig dolgozott az Országos Onkológiai Intézetben, folyamatosan a halál közelségében. Az ott szerzett élmények mennyire játszottak szerepet abban, hogy több mint tíz éve rendszeresen vezet csoportokat gyásszal élők számára?
– Eredetileg orvos szerettem volna lenni, de ez a tervem akadályokba ütközött. Tíz évig dolgoztam azonban az onkológiai intézetben aneszteziológus asszisztensként. Tudatosan választottam ezt a foglalkozást, tisztában voltam azzal, hogy az ott ápolt betegek életük sajátos időszakát élik, szembe kell nézniük a halállal is. Természetesen mindnyájunkban az életösztön dolgozik, így a súlyosan, nem egyszer halálosan beteg emberekben is.
Az 1960-as évek szexuális forradalma azt hirdette, hogy kiszabadítja a szexualitást a „prüdéria és bigottság” fogságából. Mára azonban világossá vált,