A megrendült hívő a hiteles hívő
Dr. Barsi Balázs atya homiliája Jézus Szent Szíve főünnepén (Báta, Családok búcsúja) Köszönet Fr. Szilveszternek a találatért.
Dr. Barsi Balázs atya homiliája Jézus Szent Szíve főünnepén (Báta, Családok búcsúja) Köszönet Fr. Szilveszternek a találatért.
Tibi atya nem pap, nem is vállalkozó, hanem – másoló. A HVG talált rá a Facebook oldal poénforrására. A szerk.
Volt egy csapat, akik annak idején jó poénnak gondolták egy lecsúszott (katolikus? evangélikus? más nem lehet a nyakgallér okán), alkoholista pap alakját felhasználni egy kis lájkolásra, csípős beszólásokra, a népszerűség élvezésére, az egyik legnagyobb közösségi oldal felturbózására – a hívők esetleges megbotránkoztatása már akkor sem számított.
Ha lenne olyan háború, melyben az áldozatok száma eléri az egymillió embert, akiket megöltek vagy megsebesítettek, a legtöbb ember drasztikus lépésre szánná el magát, hogy megállítsa ezt. Képzeld el, ha a legtöbb érintett fiatal lenne. Vegyük például az elesettek családját, barátait és az elesettek közösségét, akik szintén nagy veszteségeket szenvednének.
Ez a háború ma játszódik. Ez egy világméretű háború a szexuális úton terjedő betegségekkel, melyek a szexuális forradalom laza erkölcsének következményei. A háború teljes vesztesége nem egy millió halott vagy sebesült. Naponta egymilliónál több új eset van, minden nap, szerte a világon. A háborúnak még nincs vége. Tény, hogy az egészségügyi illetékesek nemigen tapasztalnak előrelépést a fertőzések megfékezésében az elmúlt öt évben.
Súlyos kritikát fogalmazott meg a készülő pán-amazóniai szinódus munkadokumentumával szemben Walter Brandmüller bíboros. Az egyháztörténész bíboros szerint a dokumentum „eretnekséget” és „aposztáziát” képvisel az isteni kinyilatkoztatással szemben. A bíboros arra kéri az egyházi vezetőket, hogy „a leghatározottabb döntéssel utasítsák el”.
Tematizálás – Kedves Nővéreim és Testvéreim! Szívünkbe véstük azt a felismerést, hogy életünk zajló eseményeinek sodrásában fel kell ismernünk Istent, az Ő jelenlétét.
Mivel Jézus Isten, testet öltött, hőn szeretett Fia, ez a drága Fiú is részesül Atyjának mindenütt való jelenlétében. Így, Jézuson át lényegesen könnyebb számunkra felismernünk Istent életünk forgandó harcaiban, mint a láthatatlan Atyát. Az Atyáról ugyanis csak fogalmunk van, de Jézusról még képünk is van, mert benne a láthatatlan Isten megjelent testben. Ahogy a kolosszei levél írja:: „Ő a láthatatlan Isten képmása, minden teremtmény elsőszülöttje.” (1,15).
1. Szűz Mária Szeplőtelen Szíve
Fogalma itt jelképül szolgál. Jelképe az Ő egész belső világának, érzelmeinek, hajlamainak, Istenben rólunk alkotott világos megértéseinek, anyailag gyengéd és mégis ellenállhatatlanul erős szeretetének, amelyet Isten akaratából irántunk érez. A szív nálunk belső világunk nagyon kifejező jelképe. Éppen ezért, mikor arról beszélünk, hogy számunkra a Szeplőtelen Szív feltétlenül követendő mintakép, akkor arra gondolunk, hogy mindenben szeretnénk hasonlítani erre a jóságosan édes Mennyei Anyánkra. Szeretnénk úgy gondolkodni, mint Ő, úgy szólni mindenkihez, mintha Ő beszélne a mi ajkunk által és úgy véghezvinni mindent, amint a Boldogságos Szűz tenné a mi helyünkben.
Sokan élnek abban a tévhitben, hogy a házasság a személyes boldogságról szól: talán pont ezért is olyan riasztóak a magyar válási statisztikák. A Relevant Magazine cikke világosan rávilágít: minél többet vagyunk képesek másoknak adni, annál többé válunk!
Gondoltad valaha, hogy valaki kimutathatja a szeretetét egy szendvicsen keresztül? Én sem. Egészen addig, amíg rá nem jöttem, hogy az akkori barátom, aki ma már a férjem (egy szegény, leégett orvostanhallgató), két hónapon keresztül csak szendvicseken élt, hogy heti tíz dollárra csökkentse a kosztpénzt, és így elég pénzt tudjon megtakarítani ahhoz, hogy megvegye nekem az eljegyzési gyűrűmet.
Képzeljünk el egy percre egy olyan világot, melyben
a) nincsenek gonosz szellemi lények,
b) létezik egy tökéletesen „tiszta” kábítószer.
(Természetesen a valóság ennél veszedelmesebb, mert nincs tiszta kábítószer és vannak gonosz szellemi lények. Erre a gondolatkísérlet után visszatérünk.)
A klasszikus latin mára holt nyelvvé vált, a szaktudományok nyelvezetében azonban tovább él, sőt itt új tartalmakat is jelölhet. Írásom merészségét az adja, hogy a pünkösd ünnepéhez kapcsolódó két középkori himnuszunk – Veni Creator Spiritus és Veni Sancte Spiritus – eredeti szövegét olyan kettősségben próbálom olvasni, amelyben a középkori latin szavak jelentésébe megkísérlem azokat a modern tartalmakat is beleérteni, amelyeket ezek a mai orvosi szaknyelv terminusai szerint hordoznak. Ez a kísérlet olyan képeket tár elénk, amelyek segíthetnek abban, hogy új módon csodálkozhassunk rá ezekre az ősi imádságokra, az imán keresztül pedig a Szentlélek mindeneket megújító kiáradására.
Tematizálás – . Kedves Nővéreim és Testvéreim! Eljutottunk Eljutottunk odáig, hogy Urunk Jézus igazi jó batárunk, aki ismerve az élet belső harcait, és a mi belső harcunkat is, baráti szeretettel figyelmeztet minket néhány fontos, megszívlelendő dologra. Például arra, hogy a rosszat mi nem téphetjük ki a földből, mint konkolyt anélkül, hogy ne okoznánk kárt a búzának is. Tehát aggódó szeretete együtt érez sorsunk minden apró részletével.
„”Ti, akik betegek vagytok, gyengék testben vagy szellemben; ti, akik fogyatékosságban szenvedtek, akiket a társadalom haszontalanoknak ítél és el akar rejteni: amikor imádkoztok, amikor Istent imádjátok, nagyszerűek vagytok!
Pünkösdhétfőn Raymond Burke bíboros, Athanasius Schneider püspök és még néhány másik püspök nyilatkozatot adott ki, amelyben 40 pontban igazítják helyre a kor leggyakoribb tévedéseit. Többek között érintik a pokol, Eucharisztia, homoszexualitás és az újraházasodottak áldozásának kérdéskörét is. A céljuk a tanításbeli zavar orvoslása.
A Szűk Ösvény szerkesztősége csatlakozik a nyilatkozat támogatóihoz, és közreadja a magyar fordítását a 40 pontnak, ill. a magyarázó jegyzetnek.
Még házaspárok között sem?
A mesterséges megtermékenyítés során a spermium a női testbe kerül egy vékony cső (kanül) vagy más eszköz felhasználásával annak érdekében, hogy a terhesség bekövetkezzen.
A mesterséges megtermékenyítés lehet homológ (a sperma a nő férjétől származik) vagy heterológ (sperma olyan férfitől, aki nem házastársa). A mesterséges megtermékenyítés mindkét formája jelentős erkölcsi aggályokat vet fel.
Az egyik legelterjedtebb klisék egyike, amit valaha is hallottam, olyan egyszerű, hogy sokszor figyelmen kívül hagyjuk: „A hírnév gyorsan elszáll.” Gondoljunk bele: Egy zenész rögzít egy dallamot, amivel az eladási listák élére kerül, de második számmal sose jön ki. Évekkel később az „egyslágerű csoda” már nem is jelenik meg a híres emberek „Ki kicsoda” listáján; ehelyett inkább azt kérdezik „Ki ő?”