Uram, tégy engem a te békéd eszközévé,
hogy ahol gyűlölet lakik, oda szeretetet vigyek,
ahol sértés, oda a megbocsátás szellemét,
ahol széthúzás, oda egyetértést,
ahol tévedés, oda igazságot,
ahol kétely, oda hitet,
Templomodból Uram, mielőtt távozom,
Térdre hullva újból fohászkodom.
Buzgón esedezve arra kérlek Téged,
Áldd meg családunkat és a távollevőket.
Szentséges Szív! Te, a szeretet lángoló tűzhelye, tüzed melegével világíts be otthonunkba. Neked ajánljuk atyánk áldozatos felelősségét, édesanyánk derűs szeretetét, mindnyájunk segítőkészségét.
Jézusunk, Szentséges Szíved enyhítse a mindennapok nehéz, fáradt perceit és emlékeztessen arra, hogy átszúrt Szívedben mindig megértésre talál minden bajunk, minden nehézségünk, minden fáradalmunk.
Áldott, aki türelmesen
Meghallgatja nehézkes szavunkat,
Mert így rájövünk, hogy
Ha kitartóak vagyunk,
Meg tudjuk értetni magunkat.
Ma, Istenem, meg akarom ismételni ígéretemet, amelyet a keresztségben fogadtam: ellene mondok az ördögnek, a világnak, az érzékiségnek, a pompának,
Könyörülő Istenünk, küldd el hozzánk hatalmas angyalodat, Szent Mihályt, hogy a mennyei seregek élén szent neved dicsőségéért és a mi lelki szabadságunkért küzdve, a sötétség fejedelmét visszaverje, a lázadó angyalokat elűzze, befolyásuktól mindnyájunkat szabaddá tegyen, s világgá kiáltsa: «Ki olyan, mint az Isten?»
Mert nincs szentség olyan, mint a Te szentséged, nincs hatalom olyan, mint a Te hatalmad, nincs jóság olyan, mint a Te jóságod, és nincs bölcsesség olyan, mint a Te bölcsességed, Urunk és Királyunk, emberek és angyalok Teremtője, aki Fiad vérével megváltást szereztél nekünk a sátán és a gonosz lelkek hatalmából.
Imádkozásának módja:
Ezt a kilencedet 9 egymást követő kedden végezzük! 9 keddi napon fel kell keresni egy templomot és ott misét hallgatni. A szentmise után az adott napra megadott imádságot mondjuk el.
Liturgikus ünnepe: augusztus 22.
Ó Boldogságos szép Szűz Mária, Szentháromságnak temploma, első örömöd az volt, mikoron benned megnyilvánult a malasztnak teljessége és benned fogantatott a dicsőség Királya:
– ez örömöd okáért kérünk, hogy az ő oltalmában, az örök, halhatatlan földre vitessünk! Amen. Üdvözlégy…
Áldjon meg benneteket az Úr,
és tegye könnyüvé számotokra
a család igáját!
JÉZUS SZENVEDÉSE – gyermekkorunk elmosódó emlékei gyermekistentiszteletekről és vallásoktatásról ma már hatásnélküliek életünkben-vagy Jézus a Fájdalmak Férfia megujító, bilincseket széttörő hatalom-e az életünkben?
Nagyon sok minden a mi életünkben Jézus szenvedéseihez való viszonyulásunktól függ. Jézus arca, a Szenvedő Férfiúé nem megszokott kép. Mögötte ott van a valóság. Itt az az egyetlen szenvedett, aki a szenvedést és a bűnt legyőzte és azon teljes gyözelmet aratott. Minden ember számára a legszebb kép áll elöttünk, akiből kimondhatatlan szenvedés, megaláztatás, csalódás és szégyen között is sugárzik a nemes szeretet. Az ő szeretete a legerősebb és leggyőzelmesebb hatalom, amely tud és akar is segiteni rajtunk minden szükségünkben – és ez gyújt bennünket szeretetre lsten és emberek iránt egyaránt.
Szelíd és boldog volt a te halálod, Szent Antal; vajon milyen leszen az én kimúlásom?
Oh, te haldoklóknak édes vigasztalása! azon nagy kegyelemre kérlek, mely által téged az Isten oly csendes és boldog halállal szólított magához: állj mellettem életem végperceiben és eszközölj ki számomra is boldog kimúlást. Erősítsd majdan lelkemet, hogy az örökkévalóságtól való rettegés kísértetbe ne ejtsen. S miként már oly számtalanoknak váltál édes vigaszára, úgy vigasztald az én lelkemet is a halálos küzdelem szorongattatásaiban.
Uram Jézus, hálás vagyok azért a szeretetért, amivel a rosszat jóvá teszed, a sebeket begyógyítod.
Tisztítsd meg szívemet attól a rossztól, ami megakadályozza, hogy a tiszta szeretetet megismerjem. Uram, fölajánlom emlékezetemet, lelkemet, testemet, nemiségemet. Ígérem, hogy nem létesítek szexuális kapcsolatot, amíg nem részesülök a házasság szentségében.
Bizalommal fordulok hozzátok, gyermekeim õrangyalai, kiket Isten állított melléjük.
Mindenekelõtt azért a kegyelemért könyörögjetek,
“Egy ember életének hallatlan ragyogást, egyértelmű sodrást ad az, ha egy kívülálló ember szolgálatába áll. Szent Timóteus Szent Pál szolgálatában tanulta meg, mit jelent apostolnak lenni.
Még nagyobb változást idéz elő életünkben az a tény, hogy felajánljuk magunkat (nemcsak szolgálatunkat, erőnket, időnket, hanem személyünket) valakinek, akit kiválónak, nagyszerűnek, szentnek ismerünk. Egy ilyenfajta felajánlás csak a kívülállónak tűnik úgy, mintha elveszítettük volna szabadságunkat. Valójában pontosan az ellenkezője történik: felszabadul az ember az élet értelmetlenségétől. Tudja, kinek szolgál.