Ahogy a hároméves szinódusi folyamat a szinodális egyházról a Rómában zajló ülések utolsó három hetébe érkezik, már a viccelődés is kissé unalmassá vált.

Eredetileg sokan „találkozó az találkozókról” néven gúnyolódtak az egészről, de soha nem sikerült bebizonyítani, hogy valóban nem az. Még 2021 novemberében, amikor a szinodális folyamat izgalmától még el voltunk ájulva – a plébániai, egyházmegyei, nemzeti, kontinentális és bolygószintű találkozók még mindig csábítóan hangzottak -, Christophe Pierre bíboros, apostoli nuncius az Egyesült Államokban azt mondta, hogy ha a szinódus „találkozó a találkozókról” lenne, akkor az lenne a „purgatórium”. Sőt, már maga „az a gondolat, hogy találkozót tartunk a találkozókról”, azt jelentené, hogy „minden bizonnyal a pokol egyik alsó gyűrűjében lennénk Dante Poklában!”

A Pokol ezen a héten újra ülésezik. A néhai Fr. Richard John Neuhaus szeretett viccelődni azzal, hogy a pokolba lépve az első szavak, melyeket hallani fogunk, a következők lesznek: „Váljatok kis csoportokra, vitassátok meg, majd számoljatok be a plenáris ülésen.”

A tavalyi „közgyűlés” végén – mintegy négyszáz résztvevő több héten át kis csoportokban gyűlésezett – a zárójelentés további tanulmányozásra szólított fel arról, hogy mit is jelent valójában a „szinodalitás”, mivel a két évnyi, erről zajló huzavona ezt nem tette világossá. Ferenc pápa tudomásul vette ezt , és a fogalmi és definíciós munkát egy „tanulmányozó csoportnak” küldte át, akik 2025 júniusáig fogják átrágni magukat ezen. Így az idei októberi Pokoljárás úgy folytatódik, hogy nem tudjuk, mit jelent a szinodalitás.

Ami bizonyos problémát jelent az október 1-re, kedd estére tervezett első „bűnbánati szertartás” számára. Az istentiszteleten azok tanúságtételeit hallgatják meg, akik elszenvedték „a visszaélések bűnét; a háború bűnét; a világ minden táján növekvő migrációs jelenségben jelenlévő dráma iránti közönyösség bűnét”.

Ezt követően egy bővebb gyónás következik, amely kifejezetten a „béke elleni”, „a teremtés elleni”, „az őslakosok elleni”, „a migránsok elleni”, „a nők, a család, a fiatalok elleni” és „a szegénység elleni” bűnöket foglalja magában.

Két újszerű bűn is megjelenik a listán: „a tanítás kőként való használatának bűne”, valamint „a szinodalitás/meghallgatás, közösség és mindenki részvétele elleni” bűnök.

A szertartás részleteit előre nem hozták nyilvánosságra, de várható egy drámai pillanat, amikor Victor Manuel Fernández bíboros, a Vatikán doktrinális főnöke széttépi ruháit, amiért vétkezett a szinodalitás ellen. Az egyház egyetlen személyisége sem vétkezett súlyosabban a szinódus ellen, méghozzá előre megfontolt rosszindulattal. Tavaly, miközben a tulajdonképpeni szinódusi közgyűlés a zárójelentésben elutasította, hogy foglalkozzon a homoszexualitással és a kapcsolódó kérdésekkel, maga Fernández titokban az azonos nemű párok megáldásának bevezetésén dolgozott. A szinodalitásnak ez az árulása, amely a tél mélyén szabadult ki a poklok poklának alján lévő fagyott gödörből, sokkolta a katolikus világot.

A fiaskó – amelyet később földrajzi alapon visszavontak – halálos csapást mért a szinodalitásra. Ha az Egyház legfőbb hatóságai úgy érezték, hogy szabadon figyelmen kívül hagyhatják a szinódusi konzultációkat – még akkor is, ha formálisan részt vesznek rajtuk -, akkor a helyzet sokkal rosszabb, mint amitől eredetileg tartottunk. Végtelenül sok találkozót tartottak a találkozókról eredménytelenül, míg máshol a legfontosabb döntéseket egyáltalán nem hozták meg.

Kedden kulcskérdés lesz, hogy Fernández bíboros képes lesz-e meggyónni a szinódus ellen elkövetett bűneit; lehet, hogy hiányzik belőle a kellő bűnbánat és a szükséges módosítási szándék.

A bűnbánaton és a módosításon kívül nehéz lesz megtudni, hogy egyáltalán mit kellene meggyónni. A „visszaélés bűnei” elég világosak, de mi a helyzet a „teremtés elleni” bűnökkel? Vajon mindazok, akik Rómába repültek, bűnösek a széndioxid-megszállottságban vagy az éghajlati mohóságban? Vagy a „teremtés elleni bűn” az „LMBT” napirend híveire vonatkozik, amelynek „T”-jét Ferenc pápa a leghevesebben elítéli?

A bűnbánati szertartás „arra hivatott, hogy a szinódus munkáját az egyházi lét új módjának kezdete felé irányítsa.”

Úgy tűnik, elfeledkezett az egyházi lét egy régebbi, akár csak huszonöt évvel ezelőtti módjáról.

„Ferenc pápa megtanított minket arra, hogy az egyháznak is szükség van arra, hogy a bűnöket nevén nevezve, fájdalmat, sőt szégyent érezve bocsánatot kérjen, mert mindannyian bűnösök vagyunk, akiknek irgalomra van szükségük” – írják a bűnbánati szolgálatról a szinódus vezetői.

Nagy Szent János Pál a 2000-es nagy jubileum központi részévé tette a bocsánatkérést és az emlékezet megtisztítását. Ezt a nagyböjti liturgiát, amely az egész év egyik legmeghatóbb liturgiája volt, imádsággal és aprólékos munkával készítették elő – nem pedig egy sajtótájékoztatón tett bejelentéssel kapkodták el. János Pál 1994-ben megfogalmazta egy ilyen kezdeményezés iránti vágyát; öt évvel később a Nemzetközi Teológiai Bizottság Joseph Ratzinger bíboros vezetésével egy hosszú tanulmányt készített Emlékezet és megbékélés: Az egyház és a múlt hibái címmel.

Ez egy mélyreható vizsgálat volt arról, hogy mit jelent azt mondani, hogy az Egyház szent és bűnös – Ecclesia sancta simul et semper purificanda -, vagy, hogy a zavaró patrisztikus kifejezést használjam, casta meretrix – a tisztességes parázna.

Fernández bíboros a doktrína prefektusaként Ratzinger székét foglalja el, de nem egyenlő vele. Ratzinger dolgozta ki azt a teológiai keretet, amelynek segítségével az egyház Krisztus fényében tekinthet saját árnyékaira, aki a kereszt botrányát a megváltás eszközévé változtatta. A megfeszített Krisztus – a felkent és az átkozott – az a misztérium, amely körül az Egyház forog.

A szinódus a szinodalitásról arra hívja az egyházat, hogy befelé tekintsen, inkább önmagára, mint Krisztusra vonatkoztatva. Így találja magát körbe-körbe járni.

Dante körbe-körbe járása végül a Poklot hagyta maga mögött. Legyenek áldottak a Rómában ülésező szinódusi küldöttek.

Raymond J. de Souza a Cardus vezető munkatársa

Forrás angol nyelven

Létrehozva 2024. október 13.