A dogma olyan tétel, amelyet az egyházi tanítóhivatal mint Istentől kinyilatkoztatott igazságot közöl és hirdet, ezért annak tudatos tagadása vagy visszautasítása eretnekségnek számít.
Egy tételnek ez a legmagasabb teológiai minősítése, mert jelzi, hogy azt isteni és egyházi hittel kell elfogadni, azaz isteni és egyházi tekintély kezeskedik az igazságáról.
Egyik olvasónk szerint hiányzik az egyértelmű állásfoglalás az eredeti cikkből, ezért ideírjuk: KATOLIKUSOKNAK NAGYON NEM AJÁNLJUK. A szerk.
A katolicizmus és a tarotkártya, Gloria Steinem aforizmáját idézve, úgy tartoznak össze, mint a halak és a biciklik. Legalábbis én azt hittem, hogy a katolikusok ezt hiszik. De nem így Brittany Muller katolikus szerző, akinek The Contemplative Tarot [A szemlélődő tarot] című könyve a tervek szerint még ebben az évben megjelenik. Muller számára a tarot „egy sajátos imádság.”
Mielőtt valaki kedvet kapna hozzá, leszögezem: ez nem jó út. Ne menj rovósámánhoz. Ne keresd Zsuzsát se… A szerk.
Szőke, csinos nő, átható világoskék szemekkel. Olyan vesébe látó szemekkel. Zsuzsa azonban sokkal mélyebbre lát. Emberek múltjába évekre, évtizedekre és a történelembe száz, ezer évekre visszamenőleg. És persze a jövőbe, hiszen a jövő titkaiért keresik fel a jósnőt az emberek. Zsuzsa legnagyobb titka saját maga. Miért éppen ő? Miért ő kapta a földöntúli látás képességét?
Ezekben a 2021-es karácsony előtti napokban – az emberiség Megváltójának 2000 évvel ezelőtti születését váró napokban – az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságán egyre hevesebb vita folyik arról, hogy pontosan mikor kezdődik egy meg nem született gyermek élete, és mikortól kezdve kapja meg a gyermek azt a törvény előtti egyenlő védelmet, amelyet az Egyesült Államok alkotmánya véd. Az erről szóló beszámolókat lásd ezeken a linkeken: PBS, SCOTUS Blog és USCCB.
Az emberi jogok és az emberi méltóság ezen alapvető kérdéséről való elmélkedéshez való hozzájárulásként egy sorozatot ajánlunk, amelyet “The Nathanson Files” (A Nathanson-akták) néven indítunk, és amelyben interjút készítek a Hosea Project alapítójával és vezetőjével, Terry Beatley-vel, aki több mint egy évtizeddel ezelőtt ígéretet tett Dr. Bernard Nathansonnak (link), hogy megismerteti történetét a világgal. Ezekben az aktákban Terry elmeséli Dr. Nathanson elképesztő történetét, aki egykor Amerika egyik vezető abortusz-orvosa volt, majd egy megrázó, mély intellektuális és spirituális megtérés élménye után Amerika egyik vezető “életpárti” orvosa lett.
A Magyar Kurír vette a fáradságot és megpróbál utánajárni. Most mi is közreadjuk. A szerk.
A három nagy monoteista vallás – az iszlám, a judaizmus és a kereszténység – tanítása megegyezik abban, hogy az emberi élet egy Isten adta ajándék, valamint, hogy ártatlan életeket ember nem vehet el. Ebben a tanulmányban azt vizsgáljuk, hogy ez a megállapítás a méhen belüli emberi életre is igaz-e, tekintetbe véve a közelmúlt eseményeit, amelyek egy, az abortuszhoz való globális jogot vizionálnak.
A dolgozat első részében az emberi méltóságra vonatkozó ellentétes antropológiai nézeteket tekintjük át, azt feltételezve, hogy ezen nézetek állhatnak az abortuszról alkotott eltérő vélemények mögött. A dolgozat az ENSZ és az Európai Unió közelmúltban kiadott dokumentumait is bemutatja, amelyek – ajánlások szintjén – a nők abortuszhoz való korlátozás nélküli, egyetemes emberi jogának megteremtését célozzák.
Napjainkban egyre gyakrabban találkozunk azzal, hogy kortársaink büszkén vallják magukat a ’maguk módján vallásosnak’. Éppúgy megjelenik ez a közbeszéd szintjén, mint a baráti, kötetlen találkozások alkalmával. Nemritkán e kijelentéshez büszke öntudat, polemizáló magatartás is társul.
Jelen tanulmány célja, hogy a jelenséget vallásszociológiai szempontból megvizsgálja, majd kitekintsen a mögötte álló filozófiai, világnézeti beállítódás elméleti alapjaira, végül a keresztény (katolikus) teológia eszköztárával válaszokat fogalmazzon meg a témával kapcsolatban. Újkeletű, változó vagy állandó attitűdként tekinthetünk-e rá? Csak kihívás, vagy egyben evangelizációs lehetőség is a történelmi egyházak, a keresztény kultúra számára?
Dr. Frederick Heide (Pennsylvania State University) tanulmányozta az úgynevezett “relaxáció okozta szorongás” (RIA) tüneteit. Ezek lehetnek: pánikroham, izzadás, szívdobogás, görcsök, furcsa bizsergés, kontrolálatlan nevetés és könnyek.
A RIA súlyosbíthatja az egészségi állapotot olyan esetekben, mint például a skizofrénia, depresszió, asztma, vérző fekélyek. A meditáció közben az agy egy szerotinon nevű anyagot termel. Dr. Solomon Snyder (Neuroscience at Johns Hopkins University) szerint ennek túlzott mértéke a felelős a RIA tüneteiért.
(LifeSiteNews) – Egy híres amerikai ördögűző mondta, hogy a sátán azt mondta neki egy ördögűzés során, hogy Isten „hamarosan elveszi tőlem a hatalmat.”
Egy múlt heti podcast során Chad Ripperger atya azt mondta, hogy „megparancsolta” a szellemnek, hogy magyarázza meg viselkedésének indítékait. Ripperger szerint az ördög – akit ő Belzebubként azonosított – sírni kezdett, és elismerte, hogy Isten készen áll, hogy eltörölje [az ördögnek] az egyházi ügyekre gyakorolt befolyását.
Moynihan: Ami engem megdöbbent, az a vita, amely az 1970-es és 80-as években alakult ki az életpártiságnak erről a varrat nélküli ruhájáról, amely a fogantatástól az élet végéig tart, de magában foglalja a kettő közötti dolgokat is. Legyen jogszabály a gyengék, az elnyomottak, a bevándorlók stb. számára. Néhányan úgy tekintették ezt a varrat nélküli ruha érvet, melyet Bernardin chicagói bíboros javasolt, mint egy módját annak, hogy csökkentse a meg nem született emberi élet védelmének fontosságát. De bizonyos értelemben most már a másik oldalról látom. A meg nem született emberi élet védelme mindannyiunkat arra késztethet, hogy… megújult elkötelezettséget vállaljunk az igazságosság, a szeretet, az építkezés, a megújulás, a családok újjáépítése iránt az egész emberi életben. Hogy tetszik ez önnek?
A 7. részben Terry Beatley elmagyarázza, hogyan vezetett a Dr. Nathansonnak tett ígérete egy országos mozgalomhoz a nők, gyermekek és családok érdekében.
Robert Moynihan: Ön valójában azt tette, hogy elkötelezte magát Dr. Nathanson üzenetének terjesztése mellett. Létrehozta az Ozeás-Kezdeményezést. Mi ez tulajdonképpen?
Terry Beatley: Ez egy non-profit, oktatási szervezet.
A 6. részben Terry Beatley leírja, hogy Dr. Nathanson hogyan élt a hitének, a nők támogatása érdekében.
Robert Moynihan: Azt mondja nekünk, hogy Dr. Nathanson hatalmas változást élt meg élete közepén, áttért a zsidóságról a katolicizmusra, és teljesen megváltoztatta a hozzáállását ahhoz, aminek korábban az életét szentelte, az abortusznak. Ezt lenyűgözőnek találom.
El tudná magyarázni bővebben, hogyan értelmezte, hogy mit tett, és hogyan érezte, hogy ez volt az erkölcsi döntés, amit meg kellett hoznia?
Az 5. részben Terry Beatley leírja, hogy Dr. Nathanson, aki azt hitte, hogy az abortuszok elvégzésével segít a nőknek, hogyan jött rá, hogy sok kárt okozott, és hogyan vált az „életpárti” ügy támogatójává.
Robert Moynihan: Mit írt arról az érzésről, hogy teljesen bűnösnek érzi magát, és tényleg nem érdemes élni, és aztán arról az érzésről, hogy valamilyen módon befogadják, és aztán megbocsátanak neki?
Ez a 4. rész, melyben Terry Beatley leír egy eseményt, amely megváltoztatta Dr. Nathanson életét; látott egy ultrahangfelvételt egy babáról a méhben, és úgy érezte, hogy valami szörnyen rosszat tett, amikor ezeknek a meg nem született babáknak az életét vette el.
Robert Moynihan: Ön egy olyan orvost mutat be nekünk, aki élen járt az ország véleményének, érzéseinek, hitének és törvényeinek megváltoztatásában. Megtévesztő módszereket alkalmazott, melyeket – mint mondta – végül elutasított. Ez az életében bekövetkezett eseményből fakadt. Valami változást okozott abban, ahogyan ezt a kérdést látta. Mi volt ez az esemény?