Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Athanasius Schneider: Dominus Est

Egy közép-ázsiai gondolatai a szentáldozásról, SZIT 2010.

„És most álljon itt a „DOMINUS EST” könyvhöz írt előszava Malcolm Ranjith, az Istentiszteleti és Szentségi Fegyelmi Kongregáció titkára tollából, egyetértek vele teljes mértékben, és nem akárki írta: az Egyház hallatja a szavát végre.”

       A Jelenések könyvében Szent János elmondja, hogy imádással borult az Úr angyalának lábai elé, amikor látta és hallotta a neki szóló kinyilatkoztatást (vö. Jel 22, 8). A fölséges isteni jelenlét előtti leborulás vagy letérdelés az alázatos imádás kifejezéseként a tiszteletnek olyan gesztusa volt, amelyet Izrael mindig is gyakorolt az Úr jelenlétében. Így olvassuk a Királyok első könyvében: „Amikor aztán Salamon elimádkozta ezt az imádságot és könyörgést az Úr oltárának színe előtt – ahol az ég felé tárt kezekkel a földön térdelt, mind a két térdével -, felállt és harsány hangon megáldotta Izrael egész gyülekezetét” (IKir 8, 54-55). A király testtartása a könyörgő imádság alatt egyértelmű: térden áll az oltár előtt.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Mi a célod: hatalom vagy vezetés?

Hallottam egyszer, hogy valaki bölcsen megjegyezte: „Néhány embernél az a probléma, hogy miután kinevezték a cég elnökének, hirtelen úgy gondolják, hogy el kell kezdeniük elnökként viselkedni.” Tapasztaltad már ezt? Emberek hirtelen úgy érzik, hogy fel kell nőniük a címhez, hajlítgatva a végrehajtó izmaikat.

Egy tanácsadó, Tim Kight, mondja: „A céged a hatalom a pozíciójába tud helyezni, de csak te helyezheted magad a vezetés pozíciójába.” Az, hogy kapsz egy címet és ezzel járó hatalmat, még nem leszel valódi vezető, ahogyan attól még nem leszel autó, csak mert bementél egy garázsba. Az igazi vezetésért meg kell dolgozni, nem jön csak úgy.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Katolikus szobrok – bálványimádás?

„Valami olyasmit képzelek el, hogy felekezeti barátom röviden hozzám vágja, hogy „a katolikusok bálványimádók, mert tele vannak szobrokkal a templomok és Szűz Máriát imádják”. Ez egy 13 szavas támadás, amire nekem sincs több időm egy elgondolkodtató vagy kivágós választ adni. Na, ilyet találj ki :-)”

Mivel a felvetés vitaszerű, így a válaszom is vitatkozó hangvételű lesz. A szobrok kérdéskörére korlátozódom.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Isten szükségtelen?

Zseniális példával rukkolt elő a híres matematikus

John C. Lennox az Oxfordi Egyetem matematikaprofesszora számos hitvédelmi könyv szerzője is. A tudomány valóban eltemette Istent? című könyvében felteszi a kérdést: a tudományban valóban minden az ateizmus felé mutat? Lehetséges, hogy a teizmus jobban összefér a tudománnyal, mint az ateizmus? A következő idézet a könyvből egy zseniális példával mutatja be, hol is van a teremtő Isten helye világunkban.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Isten, aki lát engem

„»Te vagy El Roi (az Isten, aki lát engem)!« Azután hozzáfűzte: »Valóban itt láttam azt, aki lát engem?« „(Ter 16,13b)

Kaptam egy hosszú üzenetet, lassan elolvastam. Majd még egyszer. Olyasmivel vádolt meg, amit sohasem mondtam. A szociális médián megjelent bejegyzésemet magára értette, pedig egyáltalán nem róla szólt.

Döbbenten néztem az üzenetet.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Ite missa est!

Ite missa est – ezzel végződik a latin nyelvű szentmise. „Menjetek, küldetéstek van!” A válasz: „Deo gratias!” „Hála Istennek!” Sajnos, a magyar misekönyvben a „Menjetek békességben!” záróformula szerepel, kár. A latin szöveg sokkal kifejezőbb.
A küldetés
Az ember küldetését Isten adja. Van az emberiségnek közös küldetése, van csoportküldetés és van személyes küldetés, ha úgy tetszik feladat, hivatás, karizma. Vegyük sorba mit kell ezek alatt értenünk.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Szentlélek elleni bűn: figyelem!

1) Ébresztő!
Elgondolkodtató a plébános intelme:
„Kedves testvérek, ha már a gyónásról esett szó: nem akarok több olyan gyónást hallani, amiben nagyvonalúan átsiklunk az első, a harmadik és a hatodik parancsolattal kapcsolatos vétkeinken! A Szentlélek elleni bűn, vagyis a megismert igazság tagadása, egy olyan bűn, amellyel kapcsolatban Krisztus leszögezi, hogy a kárhozatra vezet (Mk 3,28-30).

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Korunk kísértései és Krisztus Lelke

Egy pillantás a hírek címoldalára azt a nagyon is valós benyomást kelti, hogy a világ lángokban áll. Ki tagadhatja, hogy hatalmas zűrzavarban vagyunk, és csak azért táncolunk ki az egyik válságból, hogy beléphessünk egy másikba?

Tartózkodtam attól, hogy kommentáljam a kibontakozó eseményeket, mert a világnak nincs szüksége most több véleményre vagy kommentárra. De további elmélkedés és megfigyelés után nem az előttünk álló összetett és sokrétű kulturális kérdésekről akarok beszélni, hanem inkább a lelki veszélyekről és kísértésekről, melyek a jelenlegi környezetben fenyegetnek bennünket.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Amikor legszívesebben feladnád

„Ezért tehát mi is, akiket a tanúknak ekkora fellege vesz körül, tegyünk le minden terhet és a bennünket megkörnyékező bűnt, és állhatatosan fussuk meg az előttünk levő pályát. Emeljük tekintetünket Jézusra, a hit szerzőjére és beteljesítőjére, aki a rá váró öröm helyett – a gyalázattal nem törődve – elszenvedte a keresztet, és most Isten trónjának jobbján ül.” (Zsid 12,1-2)

Érezted már, hogy legszívesebben feladnád? Érezted lelki lábad fájdalmát, hajdan erős szíved gyengülését, a tűz hamvadását a kebledben? Én igen. És rájöttem, hogy sokan éreznek így körülöttem.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Krisztus Testének gyógyulása

Ez a cikk 15 éve készült, de nem sokat vesztett aktualitásából. A szerk.

Rainero Cantalamessa kapucinus atya, volt teológiaprofesszor, a pápa prédikátora. Ez azt jelenti, hogy ő az, aki a pápának és munkatársainak lelki előadásokat tart az adventi és a nagyböjti időben. Világszerte ismert úgy is, mint a karizmatikus megújulás szóvivője. A nürnbergi „Jézus 2000” konferencián nagy figyelmet keltő beszédet tartott.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Pápák a sajtóról

Boldog IX. Piusz, aki a szabadkőműves sajtó üldöztetésétől maga is sokat szenvedett a következőképp figyelmeztet:

“Minden katolikus hívőnek kötelessége támogatni a katolikus írásokat és elősegíteni azoknak minél szélesebb körben történő terjesztését a nép között. Ezek nagyon hasznos és érdemeket szerző cselekedetek.”

Boldog IX. Piusz nem nyilatkozott körlevél formájában a sajtóról, viszont a gondolatszabadságot ő is elítélte és a Quanta cura kezdetű enciklikában jegyzékbe foglalta a tévedéseket (Syllabus). Kisebb megnyilatkozásban tanított a katolikus sajtó szerepéről is, többek közt a magyar sajtóéról is abban az üzenetében, amelyet a legrégebbi magyar katolikus politikai napilap, az Idők Tanúja tulajdonosának, Lonkay Antalnak küldött.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Gondolatok a gyóntatószékből

Mielőtt bárki felháborodna – nem gyónási titkokat osztok meg, hanem segítő szándék vezet a gyónások rendszeressé tételéhez és az igazi bűnbánathoz.

Sokszor hallani panaszként papoktól, hogy kevés a gyónás – sok az áldozás, felületesek a gyónások, hiányzik az igazi megtérés, gyakori a formalizmus.