A kilencedik szabályban Szent Ignác elmagyarázta nekünk a három fő okot, amiért a vigasztalanságot megtapasztaljuk. A tizedik szabályban megtanuljuk, milyen
A nyolcadik szabályban Szent Ignác arra bíztat bennünket, hogy legyünk türelmesek a vigasztalanságban, és alkalmazzuk a megtanult eszközöket, hogy harcoljunk
A hetedik szabályban Szent Ignác emlékeztetett bennünket arra, hogy a természetes érzések nem megbízható mércéi a lelki igazságok vagy Isten
Szent Ignác a hatodik szabályban különböző módokat emelt ki, melyekkel gyakorlatilag nekimehetünk a vigasztalanságnak, hogy megőrizzük és megerősítsük jelenlegi elkötelezettségeinket,
Szent Ignác az Ötödik Szabályban arra bíztat bennünket, hogy soha ne változtassunk egy gyakorlaton vagy elkötelezettségen a lelki sivárság idején.
Az első néhány szabályban Szent Ignác megismertetett bennünket a lelki vigasztalás és a vigasztalanság definícióival, valamint Isten és az ellenség
A harmadik szabályban Ignác példák és tapasztalatok felsorolásával segít a lelki vigasztalás azonosításában. A negyedik szabályban Szent Ignác ugyanezt teszi
A második szabályban Szent Ignác bevezetett bennünket a lelki vigasztalásba, egy olyan tapasztalatba, amely Isten felé mozdít bennünket (függetlenül attól,
Az első szabályban arról beszéltünk, hogy a Sátán (a gonosz szellem)és Isten (a jó szellem) hogyan hat a bűnben kitartó
A bevezetőben megvizsgáltuk, Szent Ignác hogyan tapasztalta meg a vigaszt és a vigasztalanságot, amikor egy súlyos harci sebből felépült, ami
Tombol körülöttünk a harc az örök lelkünkért. Mégis lehetséges, hogy nem vagyunk tudatában ennek a harcnak, még akkor sem, ha
Hogyan ismerhetjük fel a lelki megmozdulásokat, abból a célból, hogy a jókat elfogadjuk és a rosszakat elutasítsuk
1. szabály: Akik halálos bűnt halálos bűnre halmoznak, azok elé az ellenség rendszerint az élvezetek képeit állítja. Érzéki gyönyöröket és élvezeteket képzeltet el velük, hogy jobban megtartsa és növelje őket romlottságukban és bűneikben. A jó angyal az ilyeneknél ellenkező módszert alkalmaz, lelkiismeretüket az értelem ítéletével furdalja és mardossa.