Idézetek Sheen érsek írásaiból Nem könnyű megmagyarázni, hogy miért engedi meg Isten a rosszat; az ateista viszont képtelen magyarázatot adni
1947-ben Fulton Sheen érsek előre figyelmeztetett arra, amit senki sem tartott lehetségesnek azokban az időkben. 1947. január 26-i rádióadásában a
Leblokkolva a háború után, a kommunizmus elleni harcban, Fulton Sheen próféciái a végidőkről kissé elavultak, de mögöttes víziója erős és kijózanító.
Communism and the Conscience of the West (Kommunizmus és a Nyugat lelkiismerete, 1948) című írásában az Antikrisztusról beszél:
Az Antikrisztust nem így fogják hívni, különben nem lennének követői. Nem fog vörös harisnyát viselni, nem fog ként okádni, nem hord szigonyt, és nem integet nyilas farkával, mint Mephisto a Faustban. Ez az álarcosbál segített az ördögnek meggyőzni az embereket, hogy nem létezik. Amikor senki sem ismeri fel, még nagyobb hatalmat gyakorol.
“A be nem vallott bűntudat másik menekülési útvonala a cinizmus. A pesszimista és a cinikus között az a különbség, hogy a pesszimista a saját lelkében folytatja a vesztes harcot az élet ellen, míg a cinikus valaki más lelkében próbálja megvívni a csatát.
Idézetek Sheen érsek írásaiból
Nem könnyű megmagyarázni, hogy miért engedi meg Isten a rosszat; az ateista viszont képtelen magyarázatot adni arra, hogy miért létezik a jó. Hogyan válhat egy szellemtelen, lélektelen, kereszt nélküli, istentelen világegyetem a hit, a tisztaság, az áldozatvállalás és az önfeláldozás színhelyévé? Mitől tisztességes a tisztesség, ha nincs Isten? Mivel Isten maga a szeretet, miért csodálkozunk azon, hogy a hiányából fájdalom, gyűlölet, szenvedés és háború fakad? (Wartime Prayer Book)
Ha valaki támadja az Istenbe, az erkölcsi törvénybe, Krisztus isteni mivoltába vagy misztikus Testébe vetett hitet, jusson eszedbe ez a szabály: ne arra koncentrálj leginkább, hogy mit mond, hanem arra, hogy miért mondja! Egyes ellenvetései nem értelmi megfontolásokból fakadnak, hanem a tetteiből vagy az életviteléből. Azért tiltakozik, érvel ellene, vagy éppen gúnyolódik, mert úgy érzi, valamit tennie kell az ellen, ami ellen harcol. (The Rock Plunged into Eternity)
1941. július 4-én az akkori Msgr. Fulton Sheen kiadtaa Függőségi nyilatkozat című könyvét, hogy felrázza Amerika lelkét, hogy felismerjék, mit jelent a függetlenség, és hogy figyelmeztesse az amerikaiakat, mit kell tenniük annak megőrzése érdekében.
Sheen, aki egy igazi próféta, eme műve még időszerűbb napjainkban, amikor a világ egyre több erőszakkal, irracionalitással, Isten és a vallás növekvő elhagyásával, önmagunk bálványimádásával és még sok mással van tele.
Ó, Uram Jézus, a függöny most felemelkedik a te megváltó szereteted szörnyű és állandó drámáján.
És ahogy hallom a szavaidat: „Vedd fel keresztedet és kövess engem minden nap,”
Ebben a zűrzavaros korban mind az államban, mind az egyházban nem csak nehéz megkülönböztetni a fentet a lenttől, de gyakran nehéz olyan gyűjtőpontokat találni, ahol közös ügyet találhatunk jóakaratú emberekkel.
A politikában a „konzervatívok” mellé állunk, hogy például rájöjjünk, hogy a mozgalom legbefolyásosabb alakjai közül néhányan meleg „házasságot” kötnek és az in vitro béranyaságot támogatják.