Adventi konferenciabeszédek (3)
Dr. Barsi Balázs OFM a Pesti Ferences Templomban, Advent harmadik vasárnapján
Dr. Barsi Balázs OFM a Pesti Ferences Templomban, Advent harmadik vasárnapján
Ima koronavírus világjárvány idején
Őrizz meg minket, jó Urunk, irgalmasságod árnyékában. A bizonytalanság és a próbatétel idején is, kérünk, állj mellettünk. Támogasd és oltalmazd, jó Urunk, az aggodalmaskodókat és a félelmes szívűeket, emeld fel mindazokat, akik mélységeket járnak ezekben a napokban, hetekben. Hadd örvendezhessünk újra a Te jóságodnak, tudván bizonyosan, hogy semmi sem szakíthat el Tőled, sem szeretetedtől, mert Te vagy a mi Urunk, Jézus Krisztus. Ámen.
Varga László megyéspüspök adventi gondolatai 2021. dec. 10. Kórház kápolna Somogy Megyei Kaposi Mór Oktató Kórház
Plébániáink papjai oly sokat tesznek értünk az Egyház szolgálatában és a lelkek megmentésében. Ott vannak, hogy felajánlják nekünk a szentségeket, és jelen vannak, amikor bölcsességet és útmutatást keresünk. Ismerek olyan papokat, akik számtalan órát töltenek a gyóntatószékben és lelki vezetést nyújtanak, késő estére időzítik az esküvőkkel és temetésekkel kapcsolatos találkozókat, hogy alkalmazkodjanak az egyházközség tagjainak munkarendjéhez, esténként házszentelést végeznek, másodperceken belül futnak, hogy feladják az utolsó kenetet azoknak a katolikusoknak, akik a haláluk előtti utolsó pillanataikban vannak, ifjúsági, fiatal felnőtt és rózsafüzér csoportokat vezetnek, és a felsorolást még hosszan lehetne folytatni.
A címben Carlo Maria Viganò érsek állítására utaltam, mely szerint az abortusszal szennyezett oltás a gonosz egyfajta keresztsége lenne. Lehet-e egyáltalán bármiféle alapja és valószínűsége egy ilyen állításnak? Elképzelhető lenne – természetesen pusztán elméleti síkon -, hogy a Sátán egy oltást felhasználva sikeresen kerítene hatalmába embereket? Elképzelhető-e, hogy az embereket úgy hálózhatná be, hogy ők ne legyenek tudatában ennek, tehát ne hoznának a Sátán melletti kifejezett akarati döntést?
Az 5. részben Terry Beatley leírja, hogy Dr. Nathanson, aki azt hitte, hogy az abortuszok elvégzésével segít a nőknek, hogyan jött rá, hogy sok kárt okozott, és hogyan vált az „életpárti” ügy támogatójává.
Robert Moynihan: Mit írt arról az érzésről, hogy teljesen bűnösnek érzi magát, és tényleg nem érdemes élni, és aztán arról az érzésről, hogy valamilyen módon befogadják, és aztán megbocsátanak neki?
Az abortuszhoz való jog az abortuszpárti férfiak joga.
Nem arról van szó, hogy mit akarnak a nők, soha nem is volt az.
Az abortusz a férfiakról szól – az abortuszpárti férfiakról.
Szóval hölgyeim, köszönjük, hogy eljöttek.
(Reflexió Mihályi Molnár László Szemléletváltás a szakadék szélén c. írására)
Uramistenem, kérlek alássan,
Világosíts meg, hogy sose lássam
Életörömnek a romlottságot,
Sokszínűségnek a zagyvaságot,
Művészetnek a talmi csillogást,
Haladásnak az őrült rohanást,
Balgaságnak a sírig hűséget,
Tákolmánynak a családi fészket,
Ez a 4. rész, melyben Terry Beatley leír egy eseményt, amely megváltoztatta Dr. Nathanson életét; látott egy ultrahangfelvételt egy babáról a méhben, és úgy érezte, hogy valami szörnyen rosszat tett, amikor ezeknek a meg nem született babáknak az életét vette el.
Robert Moynihan: Ön egy olyan orvost mutat be nekünk, aki élen járt az ország véleményének, érzéseinek, hitének és törvényeinek megváltoztatásában. Megtévesztő módszereket alkalmazott, melyeket – mint mondta – végül elutasított. Ez az életében bekövetkezett eseményből fakadt. Valami változást okozott abban, ahogyan ezt a kérdést látta. Mi volt ez az esemény?
Levelet kaptunk egy házaspártól, akik szenvednek a gyermektelenségük miatt. Szeretettel ajánlják a tanúságtételüket a KV blog olvasói számára.
Hallgattassék meg a leginkább érintett katolikus fél is lombikbébi ügyben! Kik ők? Nagyon egyszerű. Azok a katolikus házaspárok, akik valóban be is tartják katolikus hitük tanításait, vagy legalábbis hajlandóságukat kifejezve minden testi-lelki erejükkel igyekeznek ezen lenni. Nem háborognak, hogy bezzeg az ő jogaikat ne kurtítsa senki sem, az ő életüket ne határozza meg senki sem, hanem hoztak egy döntést. Krisztus mellett döntöttek, elfogadták tanításait, amikor hitet tettek katolikusságuk mellett.
Uram, ne olyan papokat adj nekünk, amilyeneket megérdemlünk,
hanem jó papokat adj nekünk! Uram!
Akik átérzik hívatásuk fenségét – és nem saját dicsőségüknek tekintik azt.
Akik neked kívánnak szolgálni,
Akik hűségesen feltárják előttünk terveidet
Október 1.
Jézus Krisztus szavai:
„Az Emberfiáról (vagyis Jézusról) meg vagyon írva, hogy sokat kell szenvednie és gyalázatot tűrnie …” (Mk 9,11)
„És mondá nekik (ti. tanítványainak), hogy az Emberfia az emberek kezeibe adatik és megölik őt. Azok (ti. a tanítványok) nem érték meg az igét.”[1] (Mk 9,30–31)
Régóta vissza-visszatérően írok a genderkérdésekről (LMBTQ-ideológia, transzneműség, nemek lebontása, jogrendszer átalakítása, társadalmi érzékenyítés stb.). A téma fókuszba állításakor gyakran elhangzik az ellenvetés, hogy ez valójában keveseket érint, meg egyébként ott van például az alkoholizmus problémája is (na az sokkal többeket érint), vagy a családon belüli erőszak, meg foglalkozhatnánk az afrikai éhezőkkel, a klímavédelemmel vagy a korrupcióval is. Miért pont a gendertémát emelnénk ki?