2003. március 13-án az Apáczai Csere János Gimnáziumban tartott előadás
Gyilkolásból fölmentve
Nem a mágusok lemészárlására buzdítok. A katolikus Egyház ma bocsánatot kér az inkvizícióért, szellemi harcát szellemi fegyverekkel akarja megvívni. A drasztikus ószövetségi idézetet azért választottam előadásom címéül, hogy kifejezésre juttassam: élet-halál kérdésről van szó.
Dr. Barsi Balázs atya a tavalyi évhez hasonlóan 2021 húsvéti idejében is folytatja a konferenciabeszédeket, amelyeket a szokott módon minden
Amikor különösen szokatlan vagy megterhelő lelki küzdelmeink vannak, ahhoz, hogy elinduljunk a megnyugvás és a megerősödés útján, meg kell vizsgálni lelkünk állapotát és hitünk gyakorlásának módját. Sok alapvető dolog van, amit először figyelembe kell venni, mielőtt rátérnénk a többire. Gyakran a lelki teher vagy küzdelem kezeléséhez elegendő a lelkünkben lévő kegyelem alapvető elemeinek megújítása, amely képes helyreállítani bennünk az isteni élet forrását, vagy elősegíti annak áramlását a lelkünkben.
Nyugodj meg. Lélegezz. Ez nem mazochizmus. Isten nem akarja, hogy bárki is szenvedjen. Ő a végtelen szerelem! Azonban… a szenvedés szükséges növekedésünkhöz és fejlődésünkhöz. Egyetlen apa vagy anya sem szereti látni, hogy a gyermeke szenved, de tudják, hogy szükség van egy antibiotikum injekcióra, ami nagyon fájdalmas, hogy meggyógyítsák a torokfertőzést. A gyermek szenvedése szükséges, hogy megmentse a saját életét.
Az Emmánuel Katolikus közösség Nyílt estek sorozata: Rázós Kérdések, minden hónap második csütörtök este 7-től a Zoomon és a youtube-on. A
Varga László megyéspüspök homiliája, 2021. április 6.
A John Henry Newman Intézet gazdaság-etika-globalizáció c. konferenciája. Második nap. Sümeg 2015. október 2.
A nemek forradalma (gender) – 2015. október 2. A John Henry Newman Intézet konferenciáján tartott első előadás
Isten az imádság ajándékával kimondhatatlanul nagy lehetőséget és kiváltságot adott az ember kezébe. Ő, a mindenható Isten egyértelmű ígéretei által kötelezte magát arra, hogy kéréseinknek megfelelően fog cselekedni velünk, amennyiben hittel és a Jézus nevében imádkozunk. „Imádkozzatok!” felhívásával az Úr egy megbízást adott számunkra, és egyúttal ígéretet is, amit Ő egészen biztosan beteljesít, ha bizalomteli hittel Őelé járulunk.
A lélekkeresztség szó valóban zavaró lehet, mert könnyen félreérthető, vagy egyéb szekták fogalmaival összekeverhető. Lehetséges az is, hogy új fogalmat kellene bevezetnünk arra, amit mi katolikusok lélekkeresztség (Baptism with the Holy Spirit) alatt értünk, azonban egyenlőre elég magyarázattal ellátni a fogalmat, hogy jól értsük miről is van szó.
Renáta (Békés)
Sajnos több közelebbi rokonnak és barátnak jutott zátonyra a házassága és most próbálnak új párral új életet kezdeni. Nagyon nehéz ehhez viszonyulnunk, mert egyfelől szeretem a személyt, de nem értek azzal egyet amit csinál. Másfelől, ha az új társát nem szeretjük/nem fogadjuk el, akkor őt se. Mi lehet az Istennek tetsző hozzáállás?
A mise varázsa
A tizenkilencedik században Frederick Faber atya híres mondása volt, hogy a mise „a legszebb dolog a mennynek ezen az oldalán.” Mivel minden szentmise a Kálvária újra-bemutatása és az oltár az a hely, ahol ég és föld találkozik, érthető hogy miért nevezte Szent Peter Julian Eymard a szentáldozást a „vallás legszentebb cselekedetének”. Értjük, hogy mindez igaz, csoda-e, hogy egyre több a hívő keresi azt a liturgiát, amely arra törekszik, hogy helyreállítsa a szent értelmét?
Dicsőség Jézusnak és Máriának! Örökkön örökké!
Önmagunkat Jézus Krisztus Legdrágább Vérének felajánlani nem új keletű a Katolikus Egyházban. Ez a cselekedet egyidős az első Nagycsütörtökkel, mikor Jézus Krisztus megalapította a papságot és az Oltáriszentséget. A következő szavakat szenvedésének előestéjén mondta az Úr: „Kezébe vette a kenyeret, hálát adott, megtörte és odanyújtotta nekik ezekkel a szavakkal: „Ez az én testem, amelyet értetek adok. Ezt tegyétek az én emlékezetemre.”
A Hitvallásban minden vasárnap megvalljuk többek között azt is, hogy hiszünk Jézus Krisztusban, aki alászállt a poklokra. Talán semmiről sem hallunk ritkábban, mint a Megtestesült Ige ezen misztériumáról. Szent Tamás azonban beszél róla és a következőket mondja:
Krisztus valóságosan meghalt értünk, vagyis valóságos emberi teste és valóságos emberi lelke valóban szétváltak, megszűnt köztük a lényegi egység. Az ember halálának egyik definíciója éppen ez: test és lélek szétválása. Krisztus tehát valóságosan meghalt.