Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Az idealizmus és a materializmus természetrajza

Grünhut László 1903-ban született Baján, vagyonos zsidó családban. Ifjúként szocialista érzelmű volt, az 1919-es vörös terror brutalitása azonban mélyen megsebezte és kiábrándította a kommunizmusból. 1929-ben katolizált, a nevét 1936-ban magyarosította Gondosra.

Egyetemi tanulmányait Ausztriában, Franciaországban és Németországban végezte. A második világháború alatt többször behívták munkaszolgálatra, amelyet szerencsésen túlélt.

Kiemelkedő tudósokat, művészeket indított el a nevezetes bajai szabadegyetemén, amelyet 1948-ban betiltottak. Az 1956-os forradalom leverése után Jugoszláviába menekült, majd Németországba emigrált. Ott halt meg, 1962-ben, 59 évesen.

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Mikor a tehetség nem elég

Folyamatosan látjuk ezt a sportvilágban: egy látszólag tehetségesebb csapat veszít, néha teljes vereséget szenvedve egy kevésbé tehetséges ellenféltől. Ez gyakori téma a sport témájú filmekben is, mintegy a Dávid és Góliát történetének újragondolása: az esélytelen érvényesül a nagy és erős kedvenccel szemben – csak nem kövekkel, kardokkal és lándzsákkal, hanem focilabdával, kosárlabdával és jégkorongkoronggal.

4 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Hét kérdés hitharcokhoz

A hitért küzdenünk kell (vö. Júd 3), de nem mindegy, hogyan. Ahhoz, hogy a küzdelmünk ne össze-vissza vagdalkozás legyen, érdemes feltennünk magunknak az alábbi kérdéseket.

1) Mi motivál a harcra? Pál apostol beszél olyanokról, akik a vitatkozás és a szóharc betegségében szenvednek (1Tim 6,4). Vannak ostoba és éretlen vitatkozások, amelyek elől ki kell térnünk (2Tim 2,23; Tit 3,9). Ha csupán a vitatkozás kedvéért akarunk vitatkozni, nem a hitért küzdünk, hanem a lelkünk beteg. Vizsgáljuk tehát meg, hogy mi motivál a küzdelemre!

2 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Kik a modern farizeusok?


Elterjedt vélemény
, hogy a farizeusok utódai a szabályok és a törvények, vagy akár a tanítás hangoztatásáról ismerhetőek fel. Ennek a véleménynek egy jellemző folytatása pedig az, hogy velük ellentétben az igazi jézusi lelkületet őrzik azok, akik irgalmasan esetről esetre, emberközpontúan átértelmezik akár a Bibliát is, és nemhogy a bűnöst, de még a bűnt is vonakodnak elítélni a jóhiszeműség jegyében, „hiszen Isten mindent megbocsát”.

4 Minute