A Szeretethimnusz magyarázata
Van egy bizonyos emberi tapasztalat, amely egyszerre hétköznapi és rendkívüli, evilági és természetfeletti, s amelyet a Szentírás és a szentek példája hitelesít. Dávid és Jonatás, Nagy Szent Vazul és Nazianzi Szent Gergely s mások állítják: két testben egy lélekként éltek. Ugyanerről számol be a pünkösdi esemény után az Apostolok cselekedetei is: A hívek sokaságának egy volt a szíve, lelke. (ApCsel 4,32)
„Mágia és hit” rádiósorozat, 16. előadás
Most összefoglalom a mágia elméletét. Az isteni dolgokhoz, a numinózumhoz kétféleképpen lehet közeledni: vagy áhítattal, odaadással, vagy manipulatív szándékkal. Előbbi esetben Isten szentsége uralkodik rajtam, a másik esetben én próbálok uralkodni az istenségen és a hozzá tartozó dolgokon.
„Nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak.” (Lk 16,13)
Ferenc pápa homíliája pénteken reggel
Aki rosszat mond testvéréről, az képmutató, és nincs bátorsága ahhoz, hogy észrevegye saját hibáit – figyelmeztetett rá a pápa szeptember 13-án, pénteken reggel a Szent Márta Házban bemutatott szentmisén. Hangsúlyozta, hogy a pletykának bűntény jellege van, mert minden alkalommal, amikor rosszat mondunk testvéreinkről, Káin testvérgyilkos tettét utánozzuk.
„Vajon a vak vezethet-e vakot? Nem esnek-e mindketten verembe? Nem nagyobb a tanítvány a mesterénél; valaki akkor tökéletes, ha olyan, mint a mestere. Miért látod meg a szálkát testvéred szemében, a gerendát pedig, amely a te szemedben van, nem veszed észre? És hogyan mondhatod testvérednek: ,,Testvér, hadd vegyem ki szemedből a szálkát”, a te szemedben pedig nem látod a gerendát? Képmutató! Vesd ki előbb a magad szeméből a gerendát, és csak azután fogj hozzá, hogy kivedd a szálkát testvéred szeméből!” (Lk 6,39-42)
Az örök élet MOST kezdődik – akkor, amikor valaki kapcsolatba lép Istennel. És a halál után is folytatódik, mert senkinek az élete nem ér véget azzal…
I. Úgy hallgatnak az elöljárókra, mint magára Krisztusra?
Az egyház történelme bemutatja, hogy a keresztények olyan mély kapcsolatban álltak pápájukkal, püspökeikkel, papjaikkal, általában elöljáróikkal, amilyen kapcsolat világi közösségekben ismeretlen. – Már az I.-II. századból maradtak ránk keresztény írások, amelyekben ilyeneket olvasunk: „Ahol a püspök van, ott legyen az egyházközség.” A keresztényeknek úgy kell hallgatniuk püspökeikre, mint magára Krisztusra.
…óvakodjunk azoktól a hitbuzgalmaktól és kinyilatkoztatásoktól, amelyek nem vezetnek Krisztushoz, mindig Jézus álljon a középpontban”
A keresztények ne felejtsék el sohasem, hogy életük középpontja Jézus Krisztus – hangsúlyozta szombat reggeli szentmiséjén Ferenc pápa a Szent Márta Ház kápolnájában. A Szentatya megállapította, hogy le kell győzni a kísértést, hogy „Jézus nélküli” keresztények vagy olyan keresztények legyünk, akik csak a hitbuzgalmat keresik, de ahol Jézus nincs jelen.
Az idén az évközi idő 23. vasárnapja egybeesik Kisboldogasszony, azaz Szűz Mária születésének ünnepével. Gondolom az Úr Jézus nem fog megharagudni, ha itt a Csíksomlyói kegytemplomban, a Segítő Szűzanya szentélyében, az ő édesanyjának születésnapjára emlékezünk, ha őt köszöntjük. Annál is inkább, mert Szent Pio atya szerint a legjobb és legrövidebb út, amelyen eljuthatunk Krisztushoz az maga Mária. Ő szokta mondogatni lelki gyermekeinek: „Mária vezessen téged Jézushoz!”
Kedves Nővéreim és Fivéreim az Úr Jézus Krisztusban ! Eljutottunk odáig, hogy döntünk Krisztus mellett, Őt elfogadjuk életünk Urának, tanításához igazítjuk életünket, s így az Ő útján járva – követőivé leszünk. De ez csak az érem egyik oldala: Alulnézetből a mi életünk vonalvezetése.
Sokszor kérjük azt, hogy múljanak el a negatív érzelmeink, a szorongásunk, a félelmünk, a haragunk. Isten ebben tényleg sokszor segít is. De nem mindig. 1
Mária IGEN-t mondott Istennek. Vállalta a meg nem értettséget, a bizonytalanságot, amikor a Megváltót szívébe fogadta. Saját testén keresztül nyitott utat Isten szeretetének az emberiség felé.