Állj meg, és lélegezz
„Azért nem félünk, ha megindul is a föld, és hegyek omlanak a tenger mélyébe;” (Zsolt 46,2)
Felszállásra vártam a repülőtéren, és éreztem, hogy egyre nő bennem a szorongás.
Figyelmesen végignéztem az utastársakon, vajon fenyeget-e valami részükről. Próbáltam az arcukról leolvasni, ránéztem kézipoggyászukra, vajon veszélyforrást jelent-e valamelyik. Egészséges-e mindenki, vagy az utastér légkondicionálója vírusokat fog keringetni a levegőben?
A nyugati liberalizmusba kódolva van, hogy „az ember az Isten”
A PestiSrácok interjúja Dr. Csókay Andrással
Taoizmus és kereszténység
Nincs „taoista kereszténység”, ahogyan nincs sztoikus kereszténység, vagy hegeliánus avagy marxista, netán liberalista kereszténység. Az ilyet állítók hozzászólása azért nem bélyegezhető meg egyéni, vagy netán „ismeretek nélkül” megszólaló véleményként a kérdésben, mert a kereszténység mibenléte meghatározásának „legszakavatottabb” és legautentikusabb forrása szerint, vagyis a Tanítóhivatal véleménye szerint a „tisztánlátáshoz” vezet, ha valaki a hitletétemény „leghivatalosabb” magyarázóinak és védőinek véleményére hivatkozik.
„Démoni üzlet”: A pornóipar az elszigetelteket célozza meg a koronavírus-járványban
A szennyet ingyen kínálják – ez az ajánlat szigorú kritikát hozott a szexuális kizsákmányolás elleni küzdelem vezetőitől.
WASHINGTON – Noha sok amerikai küzd a globális koronavírus-járvány félelmével és bizonytalanságával, a pornóipar a tartalomhoz való szabad hozzáférés biztosításával reagált. Ez egy olyan ajánlat, amely kemény kritikát váltott ki a szexuális kizsákmányolás elleni küzdelem vezetőiből.
Konferenciabeszédek Barsi Balázzsal húsvéttól pünkösdig – húsvétvasárnap
Barsi Balázs OFM a rendkívüli helyzetre való tekintettel folytatja nagyböjti konferenciabeszéd-sorozatát. A húsvéttól pünkösdig tartó vasárnapokon ismét élőben követhetjük a
Az észrevétlenül lopakodó új globális etika
Bellarmin Szent Róbert a jó halál művészetéről
A nagy egyházdoktor írta A jó halál művészete című könyvet. Bátorítás és ébresztő is egyaránt.
Még a COVID-19 korszakában is a halál valósága messzinek tűnik túl sok ember gondolataiban. Az idősebb generációk sokkal jobban értékelték a halált. Az alacsonyabb várható élettartam és magasabb halálozási arány, az egészségügyi ellátás hiánya, a rossz higiénia, a szennyezett víz és egyéb alapvető kérdések, nem beszélve a gyakori járványokról – ezek mindegyike hozzájárult a halál közelebbi valóságához. Az élet néha borzalmas volt. Esetenként mi is elveszíthetjük családunkat és barátainkat baleset és betegség miatt, de Odoaker, Attila, Ottó vagy II. Frigyes idején nem volt ritka, ha egész családokat legyilkoltak vagy keresztények városait lerombolták, és leölték őket néhány nap alatt.
A militáns katolicizmus felemelkedése és a maradi szabályok
A világ gyökeresen megváltozott a Wuhan-vírus (COVID-19) nyomán, és ezzel a Katolikus Egyház is megváltozott. A betegekre és az egészségesekre egyaránt vonatkozó karantén valami új születését hozta létre. Vagy talán mondhatom azt, hogy valami nagyon réginek az újjászületését. Megkezdődött a militáns katolicizmus felemelkedése, és ezzel együtt a maradi szabályok kihirdetése.
A Húsvét öröme
Húsvétvasárnap, A-év
2020, a koronavírus idején, karanténban
Az Örömhír végtelen gazdagságából öt húsvéti nézőpontot szeretnék elétek tárni:
Nincsenek internetes szentségek
1.
„A virtuális valóság nem helyettesítheti Krisztus valóságos jelenlétét az Eucharisztiában, sem a többi szentség valóságát, sem a közös liturgiát a test-és-vér szerinti emberi közösségben.
Nincsenek internetes szentségek; és még akkor is, ha Isten kegyelméből vallási tapasztalat közvetítő eszköze lehet, önmagában, a tényleges világban létező hívekkel való közösség nélkül elégtelen.”
Forrás: Az egyház és az internet. Kiadja a Tömegkommunikáció Pápai Tanácsa, 2002. február 22.
A Papp válaszol – halál, a koronavírus után, evangélikusból katolikus
Csaba (Csákvár)
Így a világjárvány idején többet gondolkodom a halálról, túlvilágról és kérdések fogalmazódtak meg bennem. Mi lesz velünk, a halálunk után? Hogyan kell elképzelnünk a tisztítótűz állapotát? Lehet még fejlődnünk, bánnunk bűneinket, vagy ‘beleragadunk’ abba az állapotba, amibe voltunk halálunkkor? Minden a földi életünkön múlik, vagy van még lehetőségünk változni, formálódni a mennyben? Miben és hogyan segít egy meghalt szerettünknek, ha az élők imádkoznak és misét mondatnak érte?
A liberális elit már tervezi a poszt-korona világot, messze maga mögött hagyva Istent és a hitet
Kinek van szüksége összeesküvés-elméletekre, amikor a progresszívek nyíltan írnak a korona utáni világról?
2020. április 6. (LifeSiteNews)
Nagyon téved az, aki azt gondolja, hogy a koronavírus-válság fegyverszünetet jelentett a dühöngő kulturális háborúban. A háború csak gyorsulni fog.Hasonlóképpen téved mindenki, aki úgy gondolja, hogy komplex összeesküvés-elméleteket kell gyártani arról, hogy mi történik valójában.
A kereszt találkozás és ellentét
Mi a Húsvét? A megváltás örömhíre, a győzelem öröme, az örökélet reményének ragyogása… Honnan a Húsvét? Jézus Krisztustól. Ő a Győztes, Ő az első Feltámadott, Ő az Élet. De Húsvét előtt Nagypéntek van.
Mi a Nagypéntek? Szenvedéstörténet, keresztfa, kereszthalál. Honnan a Nagypéntek? Jézus Krisztustól. Nincs Húsvét Nagypéntek nélkül. Nincs örökélet kereszthalál nélkül. Nincs győzelem szenvedés nélkül, azaz, Jézus Krisztus szenvedése nélkül.
A fenyítés teológiája és a végtelen szeretet
Fr. Mark Goring (magyar felirattal)