Fáradság árán is…
Ne akarj még fáradság árán is lelki örömökhöz jutni, hanem mondj le róluk nagylelkűen. Forrás: Keresztes Szent János aranymondásai –
Ne akarj még fáradság árán is lelki örömökhöz jutni, hanem mondj le róluk nagylelkűen. Forrás: Keresztes Szent János aranymondásai –
Marcus Birro (sz. 1972, Göteborg) a legismertebb svéd újságírók egyike. Apja olasz, anyja svéd volt, egyikük sem volt vallásos. A nagymama révén került közel a kereszténységhez, az evangélikus Svéd Egyházban keresztelkedett meg. Későbbi alkohol- és drogfüggéséből egy mély, személyes, megtérés-megszabadulás élmény révén keveredett ki.
Könyvében is ír erről, melynek címe Evangelium enligt Marcus (Evangélium Marcus szerint). Az alábbi szenvedélyes cikkében jelentte be, hogy katolizálni akar.
A Dunántúli Napló december 30-i számában „Rémálommá vált az egyházi esküvő régen várt napja” címmel közölt a Pécsi Egyházmegyét is érintő írást egy Pécsett meghiúsult egyházi házasságkötésről. Az egyházmegye közleményben ismertette az eset részleteit, melyek a cikkből nem derültek ki. A mellékletben ismertetetett kánonjogi cikkelyek alapján a helyzet megítélése egyértelmű. A szerk.
Tematizálás. – Kedves Nővéreim és Fivéreim az Úr Jézus Krisztusban ! Az októberi életigében a honnan-hová kérdést feszegettük, vagyis az élet értelmének nagy koordinátáit. Kutatásunk során eljutottunk addig a pontig, hogy olyan tekintetre van szükségünk, mely « áthatol az egeken », tehát a látható teremtett világon túltekintő lelki látásmódra kell szert tennünk. Ez pedig a természetfölötti hit, egy sajátos sastekintet, távlati gondolkodás- és látásmód.
Nem leragadni ( !), inkább tovább tekinteni, egy emberi méltóságnak megfelelő megtisztelő célpontra.
Kérlek benneteket: a jászolnál imára kulcsolt kezekkel fogadjuk meg a gyermek Jézusnak és az Ő édesanyjának, hogy különösképpen ellenőrizzük nyelvünket.
Az összeszedettséget nem a lelki javak gyűjtögetése, hanem inkább az ömegtagadás áItaI szerezhetjük rneg. Forrás: Keresztes Szent János aranymondásai –
„Ekkor a kikiáltó harsány hangon kihirdette: „Így szól a parancs, népek, nemzetek és nyelvek: Mihelyt meghalljátok a trombita, fuvola és citera, hárfa és lant, duda és a többi zeneszerszám hangját, boruljatok le, és imádjátok az aranyszobrot, amelyet Nebukadnezár király állíttatott. Aki nem borul le, és nem imádja, azt még ebben az órában tüzes kemencébe fogják vetni.” (Dán 3,4-6)
Tudtam, hogy nem kéne annyit emlegetnem Greget, de újdonsült menyasszonyként, nem bírtam abbahagyni. Új asszonyként is mindenki hallhatta, hogyan áradozom az én bámulatos férjemről.
Ahol nincs engedelmesség, ott nincs erény. Ahol nincs erény, ott nincs jó, nincs szeretet, és ahol nincs szeretet, ott nincs
Mivel az utóbbi időben felerősödtek az olyan eljárások, amelyek sértenek bennünket magyarságunkban, Tamás József püspök nemzeti imádságunkat parafrazálva imádkozott magyar
Karácsony ünnepén egy nagy csodát élhetünk évről évre: Isten fia közénk jött, hogy kifejezze szeretetét és megváltson minket. Ez egész életünkre kihatással kell, hogy legyen. Michael Novak katolikus filozófus, diplomata, író sokszor hivatkozott A demokratikus kapitalizmus szelleme című könyvében is kiemelt helyen kezeli a Megtestesülést. (Későbbiekben erről a műről majd még szeretnék külön is írni, hiszen blogunk témájában ez egy igazi alapmű.)
Michael Novák művében hat teológiai doktrínát (tantételt) emel ki, amelyek erőteljes szerepet játszottak abban, hogy olyan intézményeket hozzon létre az emberiség, melyek „segítik a gazdasági fejlődést, a politikai szabadságot és az emberi haladásnak való erkölcsi-kulturális elkötezettséget.” Ezen doktrínák sorában a Szentháromság, Versengés, Az eredendő bűn, A birodalmak elválasztása és Caritas mellett megjelenik a Megtestesülés is.
Kedves Nővéreim és Fivéreim az Úr Jézus Krisztusban ! A novemberi életigében a küzdelmes élet két feszítő kérdését, paraméterét faggattuk, kutató szemmel és szívvel rákérdeztünk életünk értelmére: „honnan” és „hová” (??) Ez közel áll ahhoz a kérdéshez: Mire jó az egész és minek kell ez az élet? Ezt most színesben és regényes stílusban így folytatnám: Honnan jössz, Kisfiú, na és aztán hová jöttél és hová mész?
Ha Szűzanya és Szent József ma keresnének helyet Jézus számára, menedékül választanák-e a mi házunkat, mindazzal együtt, ami benne van?