Hitvédelem

A keresztre készülhetünk

Több éves hagyományt követve, március 6-án a Budapesten és környékén élő görögkatolikusok Kocsis Fülöp metropolita vezetésével Előszenteltek Liturgiáját végeztek a

1 Minute
Olvasnivaló

A liturgia nem csináld magad mozgalom (2012)

Az igen.hu oldalain bukkantam egy írásra, amely a tridenti rítusú szentmiséket az új evangelizáció eszközének tekinti. A Szent Mihály Laikus Káptalan által szervezett miséket Kovács Ervin Gellért premontrei szerzetes mutatja be – az interjú is vele készült.

 “Minden évben van jó pár felnőtt megtérőm vagy áttérőm (legtöbbször reformátusból), akik felveszik valamelyik szentséget, és a hagyományos római rítusban tapasztalják meg a katolikus identitás sajátosságát. Így én a régi rítust kifejezetten az új evangelizáció eszközének is tartom – mondja Kovács Ervin Gellért premontrei szerzetes, aki Délvidékről érkezett Magyarországra, és a Szent Mihály Laikus Káptalan által szervezett régi római („tridenti”) rítusú miséket celebrálja a pesti belvárosi templomban, minden vasárnap délben. Gellért atya rámutat: a Szentlélek nem vett ki szabadságot a középkorban.

6 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

A katolikus oltár

1. A szent liturgia az első évszázadokban

A hagyományos római rítusban a celebráns a szentmisét szent helyen – a szentélyben vagy presbitériumban – mutatja be, mely el van különítve a templom többi részétől az áldozat számára, hasonlóan a zsidó templom Szentek Szentjéhez, melyre a celebráns kifejezetten is utal az Aufer a nobis kezdetű csendes imában, miközben fellép az áldozati oltárhoz: „Vedd el kérünk, Urunk, gonoszságainkat, hogy a Szentek Szentjébe tiszta szívvel mehessünk be.” Miközben ezt az imádságot mondja, a celebránst eltölti Isten szentségének és a megünneplésre váró misztériumok magasztos természetének gondolata.

7 Minute