A kisértés és a bűn (10)
A bocsánatos bűn és annak következményei A bűn általában akkor bocsánatos, ha hiányoznak belőle a halálos bűnhöz szükséges feltételek. Ha
A bocsánatos bűn és annak következményei A bűn általában akkor bocsánatos, ha hiányoznak belőle a halálos bűnhöz szükséges feltételek. Ha
Mit tegyen az az ifjú, aki súlyos bűnbe esett? Ha szerencsétlenségedre súlyos bűnbe estél, azonnal ki kell jutnod a szakadékból,
Mit cselekszik az, aki halálos bűnt követ el? Személy szerint hozzájárul ahhoz, ami okot adott az Úr Jézus könnyeire, szorongására,
Mikor és hogyan lesz a bűn halálossá? Ez nagyon fontos tudnivaló. Mindig vétkezünk, valahányszor olyasmit teszünk, mondunk, vagy gondolunk, ami
Hogyan küzdjük le szenvedélyeinket? A betegséget nem tudjuk mindig megelőzni, de a kísértéseket sem. Kellő óvatossággal sokat elkerülhetünk, de akadnak
Hogyan előzhetjük meg a kísértéseket? A kísértéseket sokszor meg is előzhetjük. Tíz kísértés közül hetet a magunk könnyelműségének köszönhetünk. Ugyanaz
Melyek a legveszedelmesebb kísértések? Mindenekelőtt a leghevesebbek. Világos, hogy a nyílt, heves támadás ellen nehezen tudunk védekezni. Olykor szinte úgy
Hogyan kisért meg az ördög? A kísértésnek két módja van: közvetlen vagy közvetett. Első esetben maga az ördög sugall lelkünknek
GYAKORLATI TANÁCSOK AZ IFJÚSÁG SZÁMÁRA Szalézi Művek Nihil obstat. Carolus Szitkey Soc. Sal. censor dioecesanus.- Imprimatur. No. 3400/1945. Vacii, die
Szent Ignác az Ötödik Szabályban arra bíztat bennünket, hogy soha ne változtassunk egy gyakorlaton vagy elkötelezettségen a lelki sivárság idején.
Képzeljük el, hogy lenne egy testőrünk, aki mindig velünk van. Minden szokásos testőri feladatot elvégezne, például megvédene a veszélyektől, elhárítaná a támadókat és általában minden helyzetben ügyelne a biztonságunkra. De ennél többet is tenne: erkölcsi útmutatásokat ajánlana nekünk, segítene erősebb személyiséggé válni és elvezetne életünk végső céljához.
Nem is kell elképzelnünk, mivel már van egy ilyen testőrünk. A keresztény hagyomány őrangyaloknak nevezi őket. Létüket a Szentírás is alátámasztja, és mind a katolikusok, mind a protestánsok hisznek bennük.
Köszönet a szerzőnek a másodközlés felajánlásáért. A szerk.
Történt egyszer, halljuk Lukács evangéliumában, hogy miután az Úr Jézus éppen imádkozott, amikor befejezte, egyik tanítványa kérte: „Uram, taníts meg minket imádkozni”. Ekkor tanította meg a Mester a Miatyánk szavait. Az Úr imádsága (Oratio Domini) Krisztus követőinek a számára az imádság mintája, amelynek szentírási szavait változatlan formában használjuk a liturgiában az Egyház kezdete óta (vö. Didakhé 8,2; Mt 6,9‒13).
A kísértés órájában Malachi Martin azt állítja, hogy az Egyház története Krisztus életét tükrözi. Az Egyház jelenlegi állapota Jézus kínszenvedését és keresztre feszítését idézi.
Urunk keresztre feszítésekor úgy tűnt, hogy a gonosz erők győztek. Kínszenvedése során Jézus ezt mondta: „Ez a ti órátok, a sötétség hatalmáé.”[1]. Ma szintén úgy látszik, hogy a gonosz győzedelmeskedett. A legalizált abortusz, az ocsmányság uralkodása a kultúrában, a mindenütt felbukkanó pornográfia mind az ördög keze nyomát mutatja. A templomokban a hívek számának aggasztó fogyása, egyik rettenetes botrány a másik után, jó papok meghurcolása, a papság gyengesége a napjainkban megnyilvánuló gonosszal szemben – mind világosan mutatja, hogy a sátán beférkőzött közénk.