Túl sok férfinél hiányzik a férfiasság, túl sok katolikus plébánia nőies, és túl sok pap homoszexuális. Ezek a problémák, melyek évtizedek óta titokban forrongtak a háttérben, ma már túl nyilvánvalóak ahhoz, hogy figyelmen kívül lehessen hagyni ezeket.

A témáról szóló háromrészes cikksorozat első része a nőies férfiak számának növekedésével kapcsolatos problémával foglalkozik. A férfias viselkedéstől elidegenedett férjek és apák nagy száma számos negatív következménnyel jár, többek között azzal, hogy a következő generáció fiúi rossz példaképek mellett nőnek fel.

A második és harmadik rész a katolikus plébániákon és a papságban tapasztalható férfias viselkedés hiányával foglalkozik. Ez oda vezetett, hogy sok férfi elfordult a hittől, a plébániák túlságosan nőiesek lettek, és a mise elvesztette férfias lendületét. Ezek a problémák összefüggenek azzal, hogy számos pap nőies viselkedést tanúsít vagy homoszexualitás iránti vonzódást mutat.

A férfiak nőies viselkedése nem erény

Mielőtt továbbmennénk, néhány fogalmat tisztázzunk. A nőies viselkedés nem azonos a nőiességgel. A nőiesség egy erényes tulajdonság, amely a nőkre vonatkozik. Ez párhuzamos a férfiaknál a férfiasság erényének követésével. A nőies szó azonban általában olyan férfit jelöl, aki tipikusan nőkhöz társított viselkedést vagy modorosságot tanúsít.

Aquinói Szent Tamás a Summa Theologica című művében a „nőies” szót bűnként definiálja. Aquinói szerint a nőies férfi lágy, könnyen enged, és a kényelemhez való ragaszkodása miatt nem hajlandó szenvedni. Aquinói megjegyzi, hogy a nőies férfi nem áll ki a jogtalanság ellen, és nem száll szembe azzal. Ez a cselekvésképtelenség a bátorság hiányából, a dolgok túl nehéznek tartásából és/vagy az élvezetes kényelem feladásának nem akarásából fakad.

Az effeminált férfi vagy az effeminált katolikus plébánia tehát olyan, amely túl gyenge ahhoz, hogy szembe szálljon a világi kultúrával. Röviden: az effeminált férfi vagy plébánia olyan, amely túl gyenge ahhoz, hogy kövesse Jézus igazságait.

A család lelki feje, a férj/apa hivatott bátran és határozottan vezetni felesége és gyermekei hitgyakorlatát. A nőies férfiak gyengék és laissez-faire alapon működnek [mindenféle beavatkozás elvetése], amikor hitük alapelveinek gyakorlásáról van szó, pedig ez vitathatatlanul pontosan az, amire a katolikus férjek és apák hivatottak.

Ezenkívül a nőies viselkedés manapság abban is megnyilvánul (amint azt itt és itt leírták), hogy az apák nem küzdenek olyan keményen, mint az anyák az úgynevezett transzfiúk ellen, akik saját lányukkal versenyeznek a női sportokban. Megnyilvánul abban is, hogy sok millió fiatal férfi talál közös hangot más férfiakkal abban, hogy egész nap lustán ülnek a kanapén és videojátékkal játszanak.

Ezzel szemben a férfias férfiaknak van bátorságuk úszni az árral szemben és küzdeni az áramlat ellen, még akkor is, ha ez kevésbé élvezetes és fárasztóbb. Patrick Henry, a híres amerikai államférfi és a függetlenségi háború parancsnoka egyszer azt mondta:

„A viszontagságok edzik a férfiasságot, és a jó vagy nagy ember jellemzője nem az, hogy mentes az élet gonoszságaitól, hanem az, hogy legyőzte azokat.”

A fiúk helytelen nevelése

Történelmünk során soha nem volt még példa arra, hogy a kultúra elégedett lett volna azzal, hogy a fiúkat úgy nevelik, hogy felnőttkorukban viselkedésükben, megjelenésükben és temperamentumukban kissé hasonlítsanak a nőkre. Az elmúlt néhány évtizedet leszámítva a férjek és apák mindig erős tekintélyt élveztek a családjukban.

A férfiasság hanyatlása akkor kezdődött, amikor a társadalom átvette a radikális feminista istenkáromló ideológiát. A világ azt hirdette, hogy a nők mindenben egyenlőek a férfiakkal. A modern hit szerint nincs különbség a két nem között. Ugyanakkor a túl élénk kisfiúkat túlgyógyszerezték, hogy engedelmesebbé váljanak.

A világ torz képe a férfiasságról hamisan azt sugallja, hogy az egy mérgező bűn. A média, Hollywood és az oktatási rendszer figyelmezteti a fiatal férfiakat a férfiasként növekedés gonoszságára. Férfiasnak lenni állítólag azt jelenti, hogy veszélyesen agresszív és ocsmányan szexista. A kultúra dicséri a nőiességet. Hamisan arra tanítja a férfiakat, hogy legyenek férfiatlan, finnyás, mindent eltűrő emberek, akik félreállnak, hogy a nők vezessenek.

Az igazság az, hogy egy igazi férfi egyszerre szolgáló és vezető. Ha egy férfi szolgáló, de nem vezető, akkor egyszerűen csak egy lábtörlőnek tűnik. Ha egy férfi vezető, de nem szolgáló, akkor zsarnoknak tűnik. Így egy férfias férfinak egyensúlyt kell teremtenie a családjának való szolgálat és a családja vezetése között. Egy férfias pap is így fog cselekedni. Hivatása, hogy szolgálja és vezesse nyáját.

A férfiak szándékosan mások, mint a nők

Teremtőnk azt akarta, hogy a férfiak egy bizonyos módon fejlődjenek és maradjanak annak. A férfiak izmait úgy alakította, hogy gyorsabban és erősebben növekedjenek, mint a tipikus női testfelépítés. A Mindenható a férfiakat biológiailag és intuitív módon is másképp teremtette. Ezért fejlődtek a férfiak a történelem során harcosokká, vadászokká és védelmezőkké

A nők természetüknél fogva „lágyabbak” a férfiaknál, mind fizikailag, mind temperamentumukban. Ez jó a nőknek, mert Isten így teremtette őket. Az utóbbi generációk azonban elvesztették ezeknek a célszerű és hasznos különbségeknek az értékelését. A világnak szüksége van arra, hogy a férfiak emlékezzenek férfiasságukra és együttműködjenek Isten tervével.

A férfiaknak nem szabad nőies lényekké válniuk. Nem szabad szégyellniük, ha erőteljesen, határozottan és félelem nélkül cselekszenek. A férfiak természetüknél fogva „keményebbek” mind fizikai felépítésükben, mind jellemükben, és nem annyira „lágyak”.

Jézus volt a férfiasság megtestesítője

Az igazi férfiasság az erősségről, a kitartásról és arról szól, hogy veszélyben is kiállunk az elveink mellett. Az igazi férfiasság áldozatot jelent. Az igazi férfiasság a világ elutasítását jelenti, mert a keresztény tudja, hogy ebben a világban kell élnie, de nem ebből a világból.

Jézus szavai a Máté 7,13-14-ben elmagyarázzák, hogyan lehet az életben a két út közül választani. Az egyik széles és könnyű, ezért a legtöbb ember ezt választja. De ez a pusztuláshoz vezet. A másik út keskeny és nehéz, ezért kevesen választják. A nőies férfi elvei rugalmasak, cselekedetei könnyen manipulálhatók. Ezért ragaszkodik a könnyebb úthoz, amit a világ többsége választ.

Jézus Krisztus egyértelműen a férfiasság legfőbb példája volt. A modern társadalom hamisan hippiszerű, békeszerető alakká alakította Jézust, aki csak átölelni akar mindenkit és tolerálni mindent. A valódi Jézus akkor mutatta meg férfias voltát, amikor:

• 40 napig szenvedett a sivatagban;
• ostort készített, megkorbácsolta a templomi árusokat és felborította asztalaikat;
• „képmutatóknak”, „vak bolondoknak”, „kígyóknak” és „viperáknak” nevezte az írástudókat és a farizeusokat;
• kemény szavakat mondott, még akkor is, ha az annyira felháborította az embereket, hogy elhagyták őt, például: „Egyétek az Emberfiának testét, és igyátok az ő vérét” vagy „Adjátok el mindeneteket, és adjátok a szegényeknek!”
• megparancsolta az embereknek, hogy ne vétkezzenek többé;
• kiállt egy nő mellett, akit meg akartak kövezni;
• és végül a legrosszabb elképzelhető fájdalmat szenvedte el, amikor életét áldozta értünk.

Az egyház nem segített a férfiaknak férfiasságuk kialakításában

Sajnálatos módon az egyház az elmúlt fél évszázadban nem végzett jó munkát abban, hogy a férfiakat férfiként kezelje és felkészítse őket arra, hogy erős férjek, apák vagy papok legyenek. Régen könnyű volt megtalálni a férfiasságtól duzzadó férfiakat a közösségben és a templomokban. Ők voltak az erős tekintélyek, akik bátor vezetői erényeket, bátorságot és kitartást mutattak.

Manapság a kultúra azoknak a férfiaknak szentel figyelmet, akik magukévá tették a modern, csillogó tulajdonságokat, mint az együttműködés, a tolerancia és az androgün jelleg [egyik nemhez sem kapcsolódó]. Ez áthatotta az egyházat is. Sok pap és plébánia elbagatellizálja, sőt szégyelli a hagyományos férfias erényeket, és inkább a nőiesebb tulajdonságokat emeli ki.

Az eredmény? Nagy számú férfi vált meg a katolikus hittől. Nem válnak családjuk lelki vezetőivé, pedig az Efezus 5,21-33 szerint Isten ezt várja el a férfiaktól.

Különböző közvélemény-kutató oldalak az elmúlt években azt mutatják, hogy a katolikus férfiak tömegesen hagyják el a szentmisét és a plébániai életet. A férfiak egyre inkább laza viszonyba kerülnek a katolicizmussal. A férfiak hiánya a templomokban azt az üzenetet közvetíti a következő generáció férfi tagjainak – a fiatal fiúknak –, hogy nem férfias dolog katolikusnak lenni.

Emellett, ha nem elég férfi vesz részt a plébániai életben, az gyengíti a helyi egyházat. Ennek egyik nyilvánvaló következménye, hogy kevesebb jelölt áll rendelkezésre a papsághoz.

A férfiakat az motiválja, ha szembesítik őket a hit kemény igazságaival, és arra hívják őket, hogy legyenek családjuk bátor fejei. Ha a férfiaknak nem kihívás a pap homíliája, és nem tanítják meg nekik a hit valódi tartalmát a hitoktatásban, akkor két dolgot tehetnek. Vagy elhagyják az egyházat és máshol keresik, vagy maradnak, de csak langyos hitűek lesznek, akik nem tudják kibontakoztatni teljes, férfias énjüket.

Az igazi férfiak felállnak, visszavágnak és kimondják a véleményüket

2015-ben Thomas Olmsted, Phoenix akkori püspöke megjelentette Into the Breach: An Apostolic Exhortation to Catholic Men (Odaállni résbe: apostoli buzdítás katolikus férfiaknak) című buzdítását. Ebben az aktív katolikusok számának csökkenéséről írt. Leginkább az tűnik ki, hogy több idősebb katolikus férfi hal meg vagy hagyja el a katolikus hitet, mint amennyi fiatal férfi marad vagy csatlakozik a katolikus hithez.

Hogy orvosolja ezt a szomorú helyzetet, a püspök a következő felhívással fordult egyházmegyéjének minden férfijához:

„Ezért arra hívlak benneteket, hogy nyissátok meg szíveteket és elméteket a Megváltónak, aki erőt ad nektek, hogy odaálljatok a résbe! Ezt a buzdítást bátorításként, kihívásként és missziós felhívásként adom minden erre hajlandó férfinak: papoknak és diakónusoknak, férjeknek, apáknak és fiaknak, nagyapáknak és özvegyeknek, hivatásukra készülő fiatal férfiaknak… Férfiak, soha ne higgyük, hogy a szentség és a bátorság a múlté! Valóban, ebben a gonosz, egyre merészebbé váló időben minden embernek fel kell készülnie a mártírságra, bármilyen formában is jelenjen meg, és gyermekeibe és unokáiba is be kell nevelnie ezt a hajlandóságot.”

Olmsted püspök rámutatott, hogy az egyház vesztésre áll a Sátán elleni harcban, mert túl sok katolikus hagyta ott aktív hitét. Ez a harc megnyerhető, de csak akkor, ha a férfiak követik Szent Pál szavait: „Öltsétek föl az Isten fegyverzetét, hogy az ördög cselvetéseinek ellenállhassatok.” (Ef 6,11-17)

Olmsted ezután konkrét napi, heti és havi gyakorlatokat nevezett meg, melyeket a férfiak bevezethetnek, hogy felvegyék keresztjüket és belépjenek a lelki küzdelembe. Ahogy a katonák felkészülnek a csatára és követik halandó királyuk parancsait, úgy kell a katolikus férfiaknak is felkészülniük és megerősödniük, miközben követik Jézust, Felséges Királyukat. Ezek a gyakorlatok és áhítatok magukban foglalják a napi imádságot, a heti misét és a havi gyónást. De az apák nem elégedhetnek meg azzal, hogy csak maguk teszik ezt. Az igazi férfiaknak meg kell tanítaniuk gyermekeiket hasonló lelki gyakorlatokra, és el kell várniuk tőlük, hogy azokat magukévá tegyék.

Végül Olmsted püspök kizárólag a papoknak címzett üzenetet küldött:

„Felhívom pap testvéreimet, hogy tiszteletteljes és gyönyörű liturgiával ébresszék fel a férfiak szívében a transzcendencia érzését, és segítsék őket abban, hogy minden vasárnap újra felfedezzék Jézust az Eucharisztia szentségében. Kérem testvéreimet, a papokat, hogy tanítsák a híveket a liturgia hatalmas igazságára, különösen olyan módon, amelyhez a férfiak tudnak kapcsolódni. A férfiaknak a szentmise teljességének és erejének megértésére való tanítása elsődleges fontosságú feladat. Milyen öröm az Isten embereinek, amikor olyan papok vezetik őket, akik magabiztosan tudatában vannak saját férfiasságuknak.”

Amikor apa lesz, az apa vállalja a család feje és Istenhez vezető útmutatója hivatását. Amikor pásztor lesz, a pap hasonló, papi hivatást vállal. Ahhoz, hogy családfők és vezetők lehessenek, a laikus férfiaknak és a felszentelt férfiaknak bátorságot, erőt és kitartást kell tanúsítaniuk. Hajlandónak kell lenniük arra, hogy kiálljanak, visszavágjanak és hangot adjanak minden olyan kulturális romlásnak, amely megmérgezi „gyermekeiket”.

Folytatása következik

A társadalom a családon keresztül működik. A család a férjen/apán keresztül működik. Ha jobbá akarjuk tenni a világot, a férjeknek és apáknak igazi férfiaknak kell lenniük. Ha újjá akarjuk éleszteni az egyházat és több embert akarunk a katolikus hitre téríteni, a papoknak igazán férfiasnak kell lenniük.

Az egyik legutóbbi podcast adásában, melynek címe „Want Priests? Stop Hating Men!” (Papokat akarsz? Ne utáld a férfiakat!), Robert McTeague atya megjegyezte:

„Ha azt akarjuk, hogy férfiak legyenek papok, akkor tudatnunk kell velük, hogy szeretjük őket, hogy értékeljük a férfiasságukat, hogy értékeljük a jellegzetes férfi tulajdonságaikat és karizmájukat. És nem csak a szakállra gondolok. Ha megnézzük a férfi lélek ikonjait, tudjuk, hogy a férfiaknak vándorolniuk kell, zarándoknak kell lenniük, mint Ábrahám, állást kell foglalniuk, harcosoknak kell lenniük, mint Dávid, és Krisztus király példáját követve kell vezetniük.”

A háromrészes cikk második részében azt vizsgáljuk, hogy a nem férfias papok hogyan hoztak létre túlságosan nőies plébániákat. A harmadik részben pedig a tabutémát fogjuk megvitatni.

Forrás angol nyelven

Létrehozva 2025. július 24.