„Azért lettünk teremtve, hogy örökké dicsérjük a Mindenható Istent” – emlékezteti a hívőket az afrikai bíboros.

A szakrális zene liturgikus jelentőségének fontossága, a négy utolsó dologra való éberség és felkészültség szükségessége minden katolikus esetében, valamint annak felismerése, hogy csak Krisztus királysága hozhat igazi békét – ezek voltak a legfontosabb üzenetek, amelyeket Robert Sarah bíboros tavaly év végén az Egyesült Államokba vitt.

Sarah bíboros amerikai látogatásának középpontjában új könyvének, a The Song of the Lamb: Sacred Music and Heavenly Liturgy (A Bárány éneke: szakrális zene és mennyei liturgia) megjelenése állt, melyet Peter Carter egyházi zenésszel közösen írt.

Két előadásában, melyet 2025. november 21-én és 22-én tartott a Princetoni Egyetemen, ahol Carter az Aquinas Intézet szent zenei igazgatója, Sarah bíboros hangsúlyozta, hogy egy olyan időszakban, amikor az egyház liturgiáját évtizedek óta „túl gyakran instrumentális célokra használják”, fontos megérteni, mi a liturgia, és miért játszik központi szerepet a szakrális zene az istentiszteletben.

Megjegyezve, hogy a liturgia az elmúlt évtizedekben „politizálódott”, az Istentiszteleti és Szentségi Dikasztérium emeritus prefektusa védelmébe vette azokat is, akik jogosan rámutattak a visszaélésekre, és „helytelennek” minősítette, hogy egyes egyházi hatóságok „üldözték és kirekesztették” ezeket a kritikusokat.

Emlékeztetve XVI. Benedek hermeneutikájára a reformált és a reform előtti liturgia közötti folytonosságról, valamint a néhai pápa hangsúlyozására, hogy „amit a korábbi generációk szentnek tartottak, az számunkra is szent és nagyszerű marad”, Sarah bíboros szerint a liturgikus visszaélések elvonják a figyelmet a liturgia kettős természetéről és céljáról: „a Mindenható Istennek járó imádat megadásáról” és annak felismeréséről, hogy a liturgia „nem arról szól, amit mi teszünk”, hanem arról, amit az Úr „tesz értünk és bennünk”.

A katolikus egyház liturgikus szertartásai során felajánlott imádás révén „mi megszentelődünk” – hangsúlyozta Sarah bíboros, ezért „elengedhetetlen a liturgiában való teljes, tudatos és tényleges részvétel”. A részvétel alatt nem a sok külső cselekvést értette, hanem „elménk, szívünk és lelkünk” ráhangolását „a katolikus egyház liturgikus szertartásainak, énekeinek és imáinak jelentésére”.

„Így kapcsolódunk be, vagyis kapcsolódunk össze Urunk, Jézus Krisztus üdvözítő cselekedeteivel a liturgikus szertartásokban” – mondta. „Ezért, barátaim, a liturgia ’szent’”.

A liturgia, tette hozzá a bíboros, „nem valami, amit kitalálhatunk vagy megváltoztathatunk, még akkor sem, ha szakértőknek vagy akár püspököknek tartjuk magunkat. Nem. Alázatosnak kell lennünk a szent liturgia előtt, ahogyan azt az egyház hagyománya ránk hagyta.”

Miután elmagyarázta a liturgia lényegét és a zene „kritikus” fontosságát abban, megkülönböztette a liturgikus és a szakrális zenét attól, ami nem az, és azt mondta, hogy „néha még botrányos is” liturgikus vagy szakrális műfajba nem tartozó zenét játszani vagy énekelni a templomokban. Benedek XVI. szavait idézve azt mondta: „Ami a liturgiát illeti, nem mondhatjuk, hogy az egyik ének ugyanolyan jó, mint a másik.”

A zene a vérében van, mondta a guineai bíboros, hozzátéve, hogy szüleitől és a falujában evangelizáló francia misszionáriusoktól tanulta meg, hogy a különböző zenei stílusok különböző helyekre tartoznak, és hogy a liturgikus zene Isten imádatára szolgál, „ezért joggal nevezik szakrálisnak”. Rámutatott arra is, hogy afrikai lévén a liturgiában használt zene nem feltétlenül „pontosan ugyanaz, mint a saját kultúrám zenéje”, és nem is feltétlenül a saját nyelven kell szólnia. Megtanulta az énekek jelentését, és áhítattal énekelte azokat, „mert a szélesebb katolikus hagyományba merítettek bennünket”.

Közössége „elfogadta” az általuk énekelt liturgikus zenét, mondta a bíboros, hozzátéve, hogy azok, akik szakrális zenét komponáltak, azt úgy tették, hogy „először elfogadták, megismerték és megélték magát a hagyományt”.

A szakrális zene „objektivitással bír”, mondta, és ez az objektivitás a katolikus egyház liturgikus hagyományában gyökerezik. „Vagyis a liturgiában énekelt dalok valóban ’a Bárány dalai’-nak nevezhetők, melyek dicsőítik és dicsőséget adnak a Mindenható Istennek, és könyörögnek hozzá népe szükségleteiért.”

„Úgy gondolom, hogy ha a szent liturgiában énekelt zene megfelel ennek a kritériumnak, akkor valóban „szakrálisnak” nevezhetjük, és a liturgikus könyvek vonatkozó előírásainak megfelelően a gregorián éneknek mindig kiemelt helyet kell kapnia.”

A bíboros azzal zárta beszédét, hogy bátorította azokat, akik néha ellenállásba ütközve készítik elő és ünneplik a szent liturgiát, és sürgette őket, hogy másokat is képezzenek a katolikus egyház liturgikus és zenei hagyományaira. A szakrális zene, mondta, „nem egy ’kedves’ kiegészítője a liturgiának, hanem annak elengedhetetlen része”.

„Azért teremttettünk, hogy örökké dicsérjük a Mindenható Istent” – mondta Sarah bíboros. „Ha ezt a lehető legjobban és legszebben tesszük a szent liturgiában ebben az életben, akkor felkészítjük magunkat és másokat az örökkévalóságra – sőt, ezzel még hűségesebben tudjuk megélni természetfeletti hivatásunkat a mindennapi körülmények között, itt és most.”

Krisztus királysága és az igazi béke

A Princetoni Egyetemi kápolnában 2025. november 23-án, Krisztus király ünnepének új rítusban tartott homíliájában Sarah bíboros folytatta a szakrális zene liturgiában betöltött szerepének témáját, elmagyarázva, hogy az „felemeli szívünket és elménket a Mindenható Istenhez, hogy imádjuk őt”. Hozzátette, hogy a szakrális zene „megnöveli és megnyitja szívünket, hogy Ő újra beléphessen, megtisztítson, meggyógyítson és megerősítsen minket az Ő szolgálatára azáltal a kegyelem által, melyet a szent liturgia és a liturgia által ünnepelt szentségek révén kínál nekünk”.

Aztán megjegyezte, hogy „Krisztus a nemzetek közötti világbéke királya”, és hangsúlyozta, hogy „nélküle, és anélkül, hogy alávetnénk magunkat az Ő igazságának, az önfeláldozó szeretet törvényének”, kevés remény lehet a tartós békére a magánéletben vagy a politikában.

Krisztus keresztre feszítése megmutatta, hogy békéje és királysága nem e világból való, mondta Sarah bíboros, hozzátéve, hogy az általa hozott béke „még a legrosszabb szenvedést is felülmúlja, melyet ez a világ okozhat”.

Kifejtette, hogy Krisztus békéjének természete az alázatosságban és Szent Dizmász, a Krisztussal együtt keresztre feszített tolvaj imájában található, aki Jézustól kérte, hogy emlékezzen rá, amikor eljön királysága. Jézus így válaszolt: „Ma velem leszel a paradicsomban.” Nem mentette meg őt földi sorsától, de ez azt mutatja, hogy a személyes szenvedés mértékétől függetlenül minden embernek „minden alázatossággal” ugyanazt az imát kell mondania.

„Mert ha elfogadjuk szenvedéseinket, és mindenekelőtt Isten országát keressük (vö. Máté 6,33), akkor Urunk megnyitja előttünk az utat a paradicsomba” – mondta Sarah bíboros. Krisztus országa nem e világból való, tette hozzá, és „az a béke, amelyet hozni jött, alapvetően nem politikai jellegű”.

Bár hangsúlyozta a világbékéért való ima fontosságát, a bíboros szerint ez a béke mindig törékeny és nem tartható fenn, ezért szükséges a valódi béke érdekében dolgozni, amely az egyének, csoportok és államok „Megváltónk, Jézus Krisztus, a világmindenség királyának üdvözítő uralmának” történő alávetésén keresztül valósul meg.

Legyetek éberek és körültekintők

Ezek a témák visszaköszöntek Sarah bíboros homíliájában is, melyet a 2025. évi Krisztus király ünnepélyes latin miséjén mondott a New Jersey-i Allentownban található Keresztelő Szent János plébániatemplomban. A homíliában arra buzdította a hívőket, hogy ne csüggedjenek el a mai egyház helyzetétől és a vele kapcsolatos „sok panasztól”, melyek „nem alaptalanok”.

„Örüljetek az Isten által nekünk adott kegyelemnek” – mondta, különösen a szent liturgiában, amely megtisztítja és megerősíti minden lélek saját hivatását.

Azt mondta, hogy a liturgikus év végén az egyház „mint egy bölcs anya […] joggal hívja fel figyelmünket a négy utolsó dologra – a halálra, az ítéletre, a mennyre és a pokolra”, mivel ezek „valódi tényezők, és ha figyelmen kívül hagyjuk ezeket, vagy úgy teszünk, mintha nem léteznének, az vesztünkre válik”.

Sarah bíboros arra buzdította a jelen lévő hívőket, hogy ne hagyják magukat elragadni a végidőkről szóló „ördögi cselek által”. Ez paranoiához és megszállottsághoz vezethet, ami egyes lelkeket képtelenné tesz arra, hogy gyümölcsözően teljesítsék hivatásukat. Ha valaki él, amikor a világ véget ér, „Isten megadja nekünk a szükséges kegyelmet, hogy tisztán lássunk, amire akkor szükségünk lesz, feltéve, hogy hűségesek maradunk hozzá” – mondta.

A bíboros emlékeztetett arra, hogy az Úr a tanítványaitól éberséget követelt, mint helyes választ. Ez nem megszállottság vagy paranoia, mondta, hanem „óvatosság és bölcsesség”. Ahogyan óvatosságra van szükség az utazás előkészítéséhez, úgy a négy utolsó dologgal kapcsolatban is óvatosságra van szükség, mondta. „Túl sokan élnek úgy, mintha a haláluk napja soha nem jönne el” – jegyezte meg, és hozzátette: „Ez a gonosz legálnokabb trükkje”, mert azt sugallja, hogy „nem tudunk felkészülni erre és a halálunk pillanatában mindannyiunkra váró ítéletre”.

„Óvatosnak kell lennünk, és fel kell készülnünk arra, hogy számot adjunk életünkről – és ha szükséges, ha letértünk az úttól, bűnbánatot kell tennünk, Isten irgalmát és bocsánatát kell kérnünk, és vezekelnünk kell, amíg még lehet” – intette Sarah bíboros. Isten irgalmas azokhoz, akik bűnbánatot tartanak és életüket hozzá fordítják, és ugyanúgy „tiszteletben tartja azt is, ha szabad akaratunkból elutasítjuk Őt”.

Hangsúlyozta, hogy ebben az összefüggésben fontos, hogy olyan magabiztosak legyünk, mint Szent Pál a kolosszeiekhez írt levelében: olyan életet éljünk, amely méltó az Úrhoz, teljes mértékben tetsző Őneki, és minden jó cselekedetben gyümölcsöt hoz, miközben körültekintőek és éberek vagyunk a világ viszontagságai között. „Mert ha hűek vagyunk Krisztushoz és az Egyház tanításához” – mondta Sarah bíboros –, „akkor nincs mitől tartanunk. Sőt, az örök élet ígéretét kapjuk!”

Forrás angol nyelven

Létrehozva 2026. január 6.