Varga László püspök Veresegyházán (2)
Egyházközségi lelki nap – Elmélkedés 2. „Szüntelenül imádkozzatok!”
Egyházközségi lelki nap – Elmélkedés 2. „Szüntelenül imádkozzatok!”
A mesterséges megtermékenyítés témaköre érzékeny és heves érzelmeket kiváltó kérdéskör. Célom az egyház tanításának tisztázása és magyarázata, hogy a „felesleges szabályok” helyett az általuk közvetített és védett értékek kerüljenek a felszínre.
De mi is az a mesterséges megtermékenyítés? Azokat az eljárásokat értjük a fogalom alatt, amikor az emberi élet nem a férfi és nő közötti aktusból, hanem a természetes folyamattól eltérően, orvosi beavatkozással történik. Ehhez a nő petesejtjeit és a férfi ondósejtjeit használják. Két nagy módszert különböztetünk meg: az inszeminációt (mesterséges ondóbevitel) és az in vitro fertilizációt (lombikprogram). Utóbbinak egy speciális formája az ICSI, melynek lényege, hogy az ondósejtet közvetlenül a petesejtbe juttatják. A lombikeljárások nagy részében ezt a technikát használják.
Seth Godin, tanácsadó, vállalkozó és üzleti blogger feltett egy kérdést az olvasóinak, amit már mindannyian feltettünk életünk során magunknak: „Mi van, ha nem sikerül?” Majd következett egy még fontosabb kérdés: „Ha nem sikerül, hogyan tovább?”
Az élet egyik nagy bizonyossága, hogy hibák mindig adódnak. Nem minden mag hoz egészséges gyümölcsöt. Nem minden döntés helyes. Nem vezet minden próbálkozás sikerhez, legyen az üzleti vállalkozás, tanulás, vagy egy új termék megvásárlása. Azonban a kudarc a siker eléréséhez szükséges folyamat része.
Egyházközségi lelki nap – Elmélkedés 1. „Térjetek meg és szeressétek ellenségeiteket!”
1. Ápold a csendet
Szent Benedek írta: „Mert szólni és tanítani a mester dolga, a tanítványokhoz a hallgatás és az odafigyelés illik.” (RB 6:6). A csend az a környezet, ami lehetővé teszi, hogy megfelelőképpen meghalljad Isten hangját és a körülötted lévők hangját. Sokan kényelmetlennek érzik vagy kínosnak találják a csendet, ezért felesleges zajokkal és a figyelem elterelésével töltik ki napjaikat. Ha kikapcsolod a zenét és a rádiót, főleg, ha autózol, a mérsékelt tévézés vagy internethasználat egyfajta kihívás lesz arra, hogy meghalljad Istent, aki benned lakozik, és a szíved mélységében szól. Ezen kívül a hallgatás segít elkerülni a pletykálás vagy a rágalmazás bűneit. Szent Benedek is szólt a Példabeszédek könyvében található bölcsességről: „a szavak áradatában nem kerülöd el a bűnt” (RB 6:11). Ha elkerüljük a felesleges zajt életünkben, megtanuljuk ápolni a belső csendet, ami az ideális állapot az imához.
A vallás(gyakorlás)i jogot gyakran lenézik a politikában részt vevő amerikaiak. Számukra nem is kellene, hogy létezzen. A világi liberális tradició szerint a közterületnek értéksemlegesnek kell lennie. A politikai kérdésekbe történő bármilyen vallási beavatkozást vissza kell szorítani.
A világi baloldal különösen fél attól, hogy összekeveredik a politika a vallással. Aktivistái bármikor készen állnak arra, hogy megtalálják a teokráciát bármelyik keresztény vezető mögött, aki véleményt nyilvánít a közügyekről. A baloldaliak dühösek azokat látni, akik rózsafüzérrel és imával küzdenek az abortusz ellen. Minden politikai felhívást Istenhez szokás szerint elutasítanak, mint ahogy a lelki dolgokat is, reménytelenül elmaradottnak és babonásnak tartva ezeket.
Az alábbiakban XI. Piusz pápa Ad catholici sacerdotii apostoli körleveléből idézzük a papi nőtlenségről szóló részt, amelyet a témában II. Vatikáni Zsinat papi szolgálatról és életről szóló dekrétuma, a Presbyterorum Ordinis hivatkozásként használt. Piusz pápa körlevele 1935. december 20-án jelent meg, a magyar nyelvű fordítását és kiadását a Szent István Társulat, az Apostoli Szentszék Könyvkiadója végezte el.
Tőlünk nyugatra a Pride lélektani nehézsége paradox módon már nem a társadalom ellenállása, hanem a hatalom szövetsége. Az LMBTQ-ideológia mainstreammé vált. A kormányok, intézmények, médiumok és vállalatok a közösségi platformokkal versengve jelzik hangos támogatásukat. A Pride hónapja olyan vallási ünnep lett (annak minden giccsével, kegytárgyával és fogyasztói kacatjával együtt), amit jelentőségében leginkább a zsidó pészachhoz vagy a keresztény ádventhez hasonlíthatnánk.
Amikor megjelentettük az alábbi képet, nem gondoltam volna, hogy ekkora felháborodást fog előidézni.
„Annak pedig, aki a bennünk munkálkodó erőnél fogva mindent megtehet bőségesen azon felül is, amit mi kérünk vagy megértünk, dicsőség legyen az egyházban és Krisztus Jézusban minden nemzedéken át örökkön-örökké! Ámen.” (Ef 3,20-21)
A szokásosnál is kimerítőbb nap volt. Sajátos nevelési igényű fiam majd megőrjített. A lányok képtelen voltak megosztozni a játékokon fülsiketítő visítozás nélkül. Rengeteg dolgom lett volna. Hogy megőrizzem ép elmémet, és rendet teremtsek, csendre intettem a gyerekeket.
Biztosítási karrierem korai szakaszában egy fontos leckét tanultam meg. Döntéseket hozhatunk fejben is és szívvel is Személy szerint úgy gondolom, hogy egy életbiztosítás megkötése a szív döntése, de a pénzügyi megfontolásokat is figyelembe kell venni. Gyakran azt tanácsolom az ügyfeleimnek, hogy alacsonyabb havi díjakat válasszanak ahhoz, hogy ez a szabály érvényben maradjon.
Kezdetben azt a megközelítést ajánlom, hogy korlátozzák legfeljebb 50 százalékára az elkötelezettségüket annak, amit egyébként kényelmesen megengedhetnek maguknak. Ez a megközelítés számos más életviteli helyzetben is alkalmazható.
FRISSÍTVE (július 26.): Időközben a váci püspökség válaszolt a levélírónak – az új máriabesnyői plébános kivizsgálja az ügyet, figyelmeztetésben részesíti az ott dolgozókat, hogy a jövőben ilyen eset ne forduljon elő a házban. A szerk.
Előadások és meditációs gyakorlatok az Oltáriszentséget őrző nagy kápolnában
A Gong tábor 2019 rendezvénynek a fenti katolikus lelkigyakorlatos ház ad otthont, a Gong Akadémia honlapja szerint. Nézzük a részleteket.
Tematizálás – Kedves Nővéreim és Testvéreim!
Arra a felismerésre már eljutottunk, hogy ha Krisztus követői akarunk lenni, akkor Isten tetszése szerint kell élnünk. Lelkünk mélyén leolvashatjuk – mintegy Krisztus arcáról – Isten tetszését. A láthatatlan mennyei Atya emberközelségbe hozta nekünk az Ő tetszésnyilvánítását Fián keresztül. Így megtudtuk, s megtudjuk, hogy’ és miként van megelégedve velünk. Urunk brutális halála a mi brutális bűneinket tárta fel előttünk. De ezzel együtt feltárta előttünk szeretetét bűneink bocsánatára is.
Így adta nékünk Jézust, mint Közvetítőt. Mint főpap, közvetít és közbenjár is értünk az Atyánál. Pál apostol szavaival: „Ezért mindörökre üdvözítheti is azokat, akik általa járulnak az Isten elé, hiszen örökké él, hogy közbenjárjon értünk.” (Zsid. 7,25). Tehát az Úr követői lettünk, megismertük és felismertük, hogy Jézusban van az igazság, s az Ő igaz élete minket is helyre igazított, vagyis megigazulttá tett. Kiemelt egy reménytelen és kilátástalan életből.
„Aki máson segít, maga is meghízik, maga is jóllakik, aki mást jól tart.” (Péld 11,25)
Úgy tűnt, mindenki a lehető legjobb életet éli, engem kivéve.
Betolattam a garázsba, a gyerekeket beküldtem a házba, hogy megszabaduljanak hátizsákjuktól. Csak néhány perc magamra, gondoltam, elővettem a telefonomat, s kezdtem görgetni a hírfolyamot, ami az oldalamon megjelent.