Az abortusz tabletta megölt 3,7 millió meg nem született csecsemőt és megsebzett több ezer nőt (USA)
Drámaian megváltozott a kormányzati szabályozás a kémiai abortusz tablettát illetően az elmúlt hetekben.
Nyers, őszinte, bátor – nagyjából így tudjuk jellemezni olvasónk névtelen írását, mely nemrég érkezett a postaládánkba. Úgy gondoljuk, hogy ezt a tanúságtételt a szexualitásról mindenkinek el kell olvasnia.
A férjemmel nem egészen egy éve vagyunk házasok. A következőkben felsoroltak mind hozzájárultak ahhoz, hogy nehezített pályán kezdjük szexuális életünket. Nemrégiben kezdtem el követni az Egytestté Instagram oldalát, a 777 blognak köszönhetően akadtam rá. A közelmúltban Csengénél is és a 777-en is csupa olyan írás jelent meg, amelyek hatására sürgetően azt éreztem, hogy tollat, illetve billentyűzetet kell ragadnom, és megosztani a saját történetem. Ha csak egy fiatalhoz, egy párhoz is eljut az írásom üzenete, már megérte a bátorságot.
Christopher West amerikai antropológus az elmúlt évtizedben mint férj és apa, főállású nevelőként tart előadásokat a Katolikus Egyház szexualitással és házassággal kapcsolatos tanításáról, több könyve is megjelent a témában, így például A test teológiája kezdőknek című kötet magyarul is.
A szerző bevallja: egyetemistaként, majd ifjú értelmiségiként rengeteg kérdése és ellenvetése támadt a Katolikus Egyház szexualitásról és házasságról szóló tanításával kapcsolatban. Mint írja: volt egy időszak, amikor „kínosan” összezavarodott férfi önazonosságát illetően, s ennek legfőbb oka saját szexuális viselkedése volt, a köreiben tomboló szabad szerelem pedig csak még jobban elmélyítette lelki válságát.
Olaj Anett az abortusz.hu oldal szerkesztője nyíltan vállalja, hogy abortusza volt. Személyes érintettsége miatt számtalan nőnek és férfinak is segített már, hogy feldolgozzák saját traumájukat. A mára már többgyermekes édesanya a Túlélők podcast vendége volt, ahol őszintén vallott saját bűntudatáról és gyógyulásáról is.
Egy észak-karolinai kislánynak csak 10 százalékos esélye volt a túlélésre, amikor júliusban megszületett, a terhesség 22. hetében.
A „One Child Nation” című filmről
Mondhatnánk a filmre, hogy 85 percnyi tömény döbbenet, de valójában annál jóval több, mert utána még sokáig elgondolkodtat, s némiképp tán a világnézetünket is (újra) formálja. Az elején még fészkelődve kívül tudunk helyezkedni az eseményeken, míg hallgatjuk, hogy a diktatúra egykori kiszolgálói hogyan magyarázzák tetteiket, a lelkiismeretükkel küzdve, vagy épp elnyomva magukban a szembenézést a súlyos múlttal, amit a jelen tükre is kíméletlenül megmutat, ha belepillantanak. Nyilván nem véletlen, sokkal inkább szimbolikus, hogy némely interjúalanyával a rendezőnő is egy tükör elé ülve beszélget. Amerikából a volt hazájába utazást a kislánya születése ihlette, aki így közvetetten az alkotó múzsájává is vált.
Azt kérdezed, mit jelent a szó, édesapa?
Lássuk csak, mit ír az értelmező szótár: az édesapa, mint fogalom, a huszonkettedik századra teljesen elavult. Évezredeken át a társadalmi fejlődés béklyóját jelentő patriarchátus nevű őskori csökevény kulcsszereplője volt, ám a progresszív gondolkodás térnyerésével a modern világ végleg maga mögött hagyta az olyan rasszista társfogalmakkal együtt, mint a férfi, a nő vagy a család.
Ursula von der Leyen bizottsági elnök a szeptemberi első plenáris alkalmával mondott programadó beszédében érintőlegesen utalt arra, hogy az LMBTI-személyek a jogállamisághoz hasonlóan a politikai eszköztár részeivé válhatnak.
Heti egy bejegyzés az abortusz miatt szenvedők lelki gyógyulásáért
Kovács Ferenc diakónus és felesége, K. Treer Mária mentálhigiénés lelkigondozó több mint egy évtizede vezetnek lelkigyakorlatokat a gyermeküket abortuszban vagy vetéléssel magzati korban elvesztő szülők, elsődlegesen édesanyák számára. A járványhelyzet miatt most nem tartanak lelkigyakorlatokat, helyette a közösségi média felületén próbálnak segíteni a gyászfeldolgozásban.
A házaspár a lelkigyakorlatok Facebook-felületén osztja meg a posztabortuszszindrómával és az annak gyógyításával kapcsolatos tapasztalatait. Hetenként közölnek egy-egy vallomást írott vagy hangzó formában. Ahogy a bemutatkozásukban is írják, mindezzel segítséget kívánnak adni azoknak, akik szenvedésüket magukba zárva hordozzák.
FRISSÍTVE!
A királyságában egy boszorkány elrabolja a gyönyörű királylányt. A bátor herceg és okostojás barátja rögtön nekivágnak, hogy kiszabadítsák és egyikük feleségül vegye. Kalandos útjuk során azonban rájönnek, hogy valójában mindketten a fiúkat szeretik és egymásba szerelmesek. A „homi end” azonban így még nem teljes, a mese végére kiderül, hogy a királylány sem rájuk vágyik, mert leszbikus és talán örök boldogságra lel a boszorkány oldalán.