Optatissima Pax – XII. Piusz pápa enciklikája

Optatissima Pax – XII. Piusz pápa enciklikája

A TÁRSADALMI ÉS VILÁGBÉKÉÉRT VALÓ NYILVÁNOS IMÁK ELŐÍRÁSÁRÓL
A PÁTRIÁRKÁK, PRÍMÁSOK,
ÉRSEKEK, PÜSPÖKÖK ÉS MÁS ORDINÁRIUSOK SZÁMÁRA
AZ APOSTOLI SZÉKKEL VALÓ BÉKÉBEN ÉS KÖZÖSSÉGBEN

Tiszteletreméltó Testvérek!
Üdvözlet és apostoli áldás.

Az oly reményteljesen vágyott béke, amelynek a rend nyugalmát[1] és a derűs szabadságot kellene jelentenie[2],  még a hosszú háború kegyetlen tapasztalata után is bizonytalanul függőben van, amint ezt mindenkinek szomorúan és riadtan kell megállapítania. Ráadásul az emberek szívét és lelkét a nyugtalan várakozás állapota tartja fenn, miközben nem kevés nemzetben – melyeket a világkonfliktus és annak szomorú következményei, a romlás és a nyomorúság máris leromboltak – a társadalmi osztályokat kölcsönös gyűlöletre uszítják, mivel folyamatos lázadásaik és izgatottságuk egyértelműen azzal fenyeget, hogy a polgári társadalom alapjait is felforgatják.

  1. A katasztrófának és nyomorúságnak ezt a jelenetét látva szívünk elnehezül a keserű bánat súlyától, és nem tehetünk mást, minthogy kötelességünknek érezzük, hogy az egyetemes atyai lét Isten által ránk rótt vádja miatt nem csak arra kényszerülünk, hogy a nemzeteket egytől egyig arra kérjük, hogy hagyjanak fel a haraggal és békéljenek meg újra barátként, hanem arra is, hogy minden gyermekünket Krisztusban arra buzdítsuk, hogy buzgóbb imákkal ostromolják a mennyet, soha nem feledve, hogy minden erőfeszítés elégtelen és eredménytelen, ha nem nyerjük el előbb Isten jó tetszését, a zsoltáros ihletett szavai szerint: „Ha az Úr nem építi a házat, az építők hiába fáradnak.[3]
  2. A válság valóban a legsúlyosabb. Meg kell találni az orvoslást, mégpedig haladéktalanul. Egyrészt sok nemzet gazdasági rendszere a mesés katonai kiadások és a háború által okozott hatalmas pusztítás következtében olyan mértékben kizökkent és meggyengült, hogy képtelen megfelelni a felmerülő problémáknak, és képtelen biztosítani az anyagokat a megfelelő építő vállalkozáshoz, ahol munka állhatna rendelkezésre a munkanélküliek számára, akiknek most kényszerű és eredménytelen tétlenségben kell élniük az életüket. Másrészt nem hiányoznak azok sem, akik – sajnos – titkos és ravasz tervet követve megkeserítik és kihasználják a dolgozó embert szorult helyzetében, és ezzel elfojtják azokat a hősies erőfeszítéseket, amelyeket az igazság és a rend erői tesznek a szétszórt vagyonok újjáépítése érdekében.
  3. De mindenkinek rá kell jönnie, hogy az elvesztett vagyont nem lehet visszaszerezni, vagy a jelenlegi vagyont nem lehet biztosítani viszálykodással, közfelháborodással, testvérgyilkossággal. Ezt az eredményt csak harmóniában, együttműködéssel, békés munkával lehet elérni.
  4. Azok, akik szándékosan és meggondolatlanul azt tervezik, hogy a tömegeket zavargásra, lázadásra vagy mások szabadságának megsértésére buzdítják, bizonyosan nem a nép szegénységének enyhítését segítik, hanem inkább növelik azt a kölcsönös gyűlölet szításával és a fennálló rend megzavarásával; ez akár teljes káoszhoz is vezethet. A frakciós viszály „sok nemzet számára nagyobb csapás volt és lesz, mint maga a háború, mint az éhínség vagy a betegség.”[4]
  5. Ugyanakkor mindenkinek kötelessége felismerni, hogy a világválság ma olyan súlyos és a jövőre nézve olyan fenyegető, hogy mindenkinek, különösen a gazdagoknak, feltétlenül szükséges a közös jólétet a magánelőnyök és a haszon fölé helyezni.
  6. De világosan és állandóan szem előtt kell tartani, hogy az első és legsürgetőbb szükséglet az emberek szívének kibékítése, testvéri egyetértésre és együttműködésre bírása, hogy a keresztény tanítás követelményeinek és a jelenlegi helyzet szükségleteinek megfelelő terveket és projekteket kezdhessenek el megvalósítani.
  7. Mindenki emlékezzen arra, hogy a gonoszság és a katasztrófák áradata, amely az elmúlt években elöntötte a világot, főként annak volt köszönhető, hogy Jézus Krisztus isteni vallása, a polgárok, népek és nemzetek közötti kölcsönös szeretet biztosítója nem úgy irányította, ahogy kellett volna, a magán-, a családi és a közéletet. Ha a dolgok a Krisztustól való elszakadás miatt romlottak el, a köz- és magánéletnek mielőbb vissza kell térnie hozzá: ha a tévedés elhomályosította az emberek elméjét, vissza kell térniük ahhoz az igazsághoz, amely a magasból kinyilatkoztatva mutatja a helyes utat a mennybe: ha a gyűlölet végzetes eredményeket hozott, vissza kell térniük a keresztény szeretethez, amely egyedül gyógyíthatja meg a sok sebet, és viheti át őket a veszélyekkel teli válságon.
  8. Karácsony vigasztaló ünnepének közeledtével, amely a bölcsőben lévő Gyermek Jézusra és az angyalok kórusára emlékeztet, amely békét énekel az embereknek, időszerűnek tartjuk, hogy minden keresztényt, különösen az ifjúság virágkorában lévőket arra buzdítsunk, hogy gyűljenek a szent bölcső köré, és ott imádkozzanak az isteni Gyermekhez, hogy legyen szíves elhárítani a közelgő harcok fenyegetéseit és eloltani a lázadás fáklyáit. Világosítsa meg felülről jövő fénnyel az elméket, amelyeket ritkábban mozgat a makacs rosszindulat, mint az igazság látszatát keltő tévedések által megtévesztett; nyomja el és csillapítsa a haragot az emberek lelkében, békítse meg a viszályokat és adjon új életet és erőt a keresztény szeretetnek. Tanítsa meg a gazdagokat a szegényekkel szembeni nagylelkűségre, és vigasztalja példájával és a magasból jövő segítséggel azokat, akik szükségben és szorongattatásban vannak, és vezesse őket arra, hogy mindenekelőtt azokat a mennyei ajándékokat kívánják, amelyek értékesebbek és tartósabbak.
  9. A jelenlegi nehézségek idején nagy bizalommal tekintünk az ártatlan gyermekek imáira, akik iránt az isteni Megváltó különös szeretetet táplál. Különösen karácsony idején emeljék Hozzá tiszta hangjukat és apró kezeiket, a belső ártatlanság jeleit, közös imában, kérve a békét, a harmóniát és a kölcsönös szeretetet. Azt kívánjuk, hogy buzgó imáikhoz adják hozzá a keresztény jámborság cselekedeteit és a keresztény nagylelkűség azon ajándékait, amelyek megbékíthetik az isteni igazságosságot, amelyet oly sok bűn sértett meg, és – amennyire eszközeik megengedik – enyhülést hozhatnak a rászorulóknak.
  10. Bízunk abban, Tisztelendő Testvérek, hogy gyors és buzgó cselekvésetek szíves választ fog biztosítani atyai intésünkre, és hogy mindenki, különösen a fiatalok, lelkesedéssel fognak válaszolni erre a felhívásra, amelyet magatokévá tesztek.
  11. E reményre támaszkodva, tisztelendő Testvérek, mindannyiótoknak és a gondjaitokra bízott nyájaknak túláradó szívvel adjuk át az apostoli áldást, atyai szeretetünk tanúságtételét és a mennyei kegyelmek zálogát.

Kelt Rómában, a Szent Péter templomban, az 1947. év december 18. napján, pápaságunk kilencedik napján.

XII. PIUS

Nemhivatalos magánfordítás – forrás angol nyelven

[1] Szent Ágoston, De Civ. Dei, 1, 19, c, 13; Szt. Thos, II-II, 29, 1 ad Im.

[2] Cic. 2, 2, a Philippica, 44. c.

[3] Zsolt. 126,1.

[4] Liv. Hist. 1, Iv. c. 9.

Létrehozva 2025. március 15.