Kategória: Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Joseph Ratzinger: Hit és jövő (1969)

Hogyan fog kinézni az Egyház a 2000. évben?

<részletek>

„…Jelenlegi egyházi helyzetünkkel mindenekelőtt az ún. modernizmus kora hasonlítható össze, a századforduló körül, majd pedig a rokokó vége, az újkor végleges feltűnése a felvilágosodással és a francia forradalommal. A modernizmus válságát nem hordta ki a történelem, hanem azt inkább megszakították X. Piusz intézkedései és az első világháborút követő megváltozott szellemi helyzet; a jelenkor válsága csak régóta halogatott újrafelvevése annak, ami akkor megkezdődött.. 

by hal
9 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Miért osszam meg terveimet munkatársaimmal?

Valószínűleg sokunk egyik legkedvesebb Biblia története Ábrahám alkuja az Úrral, ahogy azt Mózes első könyve, 18 fejezetének 17-33. verseiben olvashatjuk. Talán azért, mert gyakran mi is szeretnénk vitába szállni az Istennel, meggyőzni őt a magunk igazáról. A történet azt sugallja, hogy az Úr ezért egyáltalán nem sértődik meg, ellenkezőleg, szóba áll ilyenkor is a teremtő munkája beteljesítésére meghívott munkatársával.

by hal
5 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Amikor távol érzed magad Istentől

„Ő maga ígérte: ’Nem távozom el tőled s nem hagylak magadra’.” (Zsid 13,5b)

A gyermekemért imádkoztam egy minden nap szinte gépiesen ismételt mondattal: „Kérlek, Istenem, legyél ma Stevennel”.
Mint a mérkőzéseken a játékvezető sípja, ha csalást jelez, a Szentlélek hirtelen megálljt parancsolt: Miért imádkozod ezt nap nap után? Isten Stevennel van. Miért kérek olyasmit, ami már megvan, mintha nem hinnék benne?

by hal
3 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Tetoválás és piercing – ártatlan divat?

Becslések szerint Németországban már több mint hárommillió ember tetováltatta magát, és ez a szám állandóan emelkedik- A kígyóktól, tündérek és halálfejektől el a rózsákig ezerféle motívum létezik. Ezek a – divatos kifejezéssel nevezett – tetoválások különösen a fiatalok körében nagyon népszerűek.

by hal
7 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

A Papp válaszol – a szeretet ereje, a menyországba kerülés, szentségek kiszolgálása

Ivett (Balsa)

Rendszeresen meglátogatom a szinte kómában fekvő nagymamámat, s bár beszélgetni nem tudunk, de olyankor mintha mindig jobban lenne. Meg szoktam puszilni, megfogom a kezét, beszélek hozzá, s ilyenkor kicsit kipirosodik az arca, mintha mosolyogna is. Képzelődöm, vagy tényleg ér még valamit az ilyen betegek látogatása? S miért csak nekem produkál ilyen tüneteket?

by hal
8 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

A Papp válaszol – tejfakasztó buli, szimpatikus pap, katolikus apátia

Jani (Szeged)

Tejfakasztó buli (mértékkel történő alkoholfogyasztás esetén) belefér-e a keresztény értékrendbe? Úgy értem, hogy szokásaink között vannak ártatlanok, és vannak pogány vagy babonás eredetűek. Például Márton-napi farsang teljesen ártalmatlan, míg a Halloween féle “farsang” pogány eredetű, és keresztények számára kerülendő. A tejfakasztó bulival mi a helyzet?

Az egyháznak nem kell és nem akarhat mindenbe beleszólni, szeretné híveit nagykorúként kezelni és nem kiskorúsítani. Hogy „mit, hogyan, kivel” akar ünnepelni valaki, az egyéni, családi, erkölcsi és kulturális kérdés. Nyilván kerülendő minden pogány eredetű vagy erkölcstelen ünneplés.

by hal
8 Minute
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Út az alázatossághoz

„Megalázott és hagyta, hogy éhezz, aztán mannával táplált, amelyet nem ismertél és atyáid sem ismertek, hogy megtudd: nemcsak kenyérrel él az ember, sokkal inkább azzal él az ember, ami az Úr szájából származik.” (5Móz 8,3)

Egy osztályvezető fiatal barátom nemrég csüggedtségéről, küzdelmeiről vallott nekem. Keményen dolgozott, sikereket ért el, de a főnökeitől nem kapott semmi elismerést, bátorítást. Sőt, bizonyos átszervezések miatt alacsonyabb pozícióba sorolták a cégnél.

by hal
3 Minute
Liturgikus – nem liturgikus
Tanítás (atyák, tanító testvérek)

Liturgikus – nem liturgikus

Liturgiának, a szó szabatos teológiai értelmében, az Egyház HIVATALOS istentiszteletét nevezzük. (A keleti szóhasználat még szorosabb, a gyakorlatban kizárólag az Eucharisztiát nevezik liturgiának. Én csak a latin rítusról szólok, mert a többihez nem sokat értek.)

Megjegyzem még, hogy a latin szövegek nem a HIVATALOS, hanem a NYILVÁNOS szót szokták használni: oratio publica. Szemben a magán-istentisztelettel (oratio privata). De a nyilvános itt hivatalosat jelent: ha egy pap egyedül misézik a börtönben, az nyilvános istentisztelet, ha ezrek ujjonganak egy karizmatikus imaösszejövetelen, az magán-istentisztelet. Ne engem szidjatok, ez a hivatalos terminológia. Tankönyvek és főképp hivatalos egyházi dokumentumok ezt használják.

by hal
8 Minute